读《金匮》书后
...《金匮方论》,即今本《金匮要略》也。自是以来,不可复合矣。吁!唐宋人于仲景书任意分并,其不绝仅如线耳。近又移第其文,以就己意,考古者宜何如珍惜也!
中医古籍;研经言;卷四;清;莫枚士营卫篇第四
...间,入掌中;其至于足也,入足心,出内踝,上行阴分,复合于目,故为一周。凡二十五周十分身之四,阳尽于阴,阴受气矣。其始入于阴,常从足少阴注于肾,肾注于心,心注于肺,肺注于肝,肝注于脾,脾复注于肾为周。亦...
中医古籍;经络全书;后编·枢要;明;沈子禄;徐师曾手法总论
...机触于外,巧生于内,手随心转,法从手出,或拽之离而复合,或推之就而复位,或正其斜,或完其阙,则骨之截断、碎断、斜断,筋之弛纵、卷挛、翻转、离合,虽在肉里,以手扪之,自悉其情,法之所施,使患者不知其苦,...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下头面部;清;吴谦黄芩汤方
...卷阳明篇后。其余方论杂入太阳篇者居多。愚因采附本篇复合下昔贤方论。共为一卷斯医人临证拣方。始为备而可据耳。
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之七辩少阳病脉证并治法;清;汪琥《金匮要略方论》序
...略,故断自杂病以下,终于饮食禁忌,凡二十五篇,除重复合二百六十二方,勒成上、中、下三卷,依旧名曰《金匮方论》。臣奇尝读《魏志·华佗传》云:“出书一卷日:此书可以活人。”每观华佗凡所疗病,多尚奇怪,不合...
中医古籍;金匮要略;东汉;张仲景;序经解
...络脉也。诸络脉,皆不能经大节之间,必行绝道而出入,复合于皮中,其会皆现于外。行绝道出入者,经脉尽处,即由络脉连贯他经,出此入彼。阳经之络,由阳注阴;阴经之络,由阴注阳。如是十二经循环,复会合于皮中卫分...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷经解
...间,入掌中;其至于足也,入足心,出内踝,下行阴分,复合于目,故为一周。此明卫气之行于脉外者,合天象列宿之行度也。其气虽行脉外,而亦如经脉流行之序,故如上节《痹论》所云∶逆之则病,顺之则安。盖营卫之气,...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷脏腑表里三阴三阳轮廓贯通
...尽,阳气出于目,目张则气上行于头,夜则气行于阴,而复合于目。(俱经络)目者心之使也,目者五脏六腑之精也,营卫魂魄之所常营也,神气之所生也。五脏六腑之津液,尽上升渗于目。(俱疾病)命门∶太阳结于命门。命...
中医古籍;审视瑶函;卷首;清;傅仁宇经别篇第十一
...为颐颔腮下也虎头燕颔义即此)出。散于面上。系目系。复合少阳本经于目外、瞳子也。足厥阴之正。别足跗内行。上至阴毛之际。合于足少阳。与别者俱行。上布胁肋。是为六合之二也。简案、肝上之上衍。足阳明之正(止)...
中医古籍;灵枢识;卷三;日本;丹波元珍叙
...世。呜呼!真人眼科一书,云从宣其秘,厥功伟矣,而昆铁复广其传,亦不在云从下也。予游胶西,得接云从之为人,醇正朴茂,其容粹如,其言蔼如。予走四方,阅人多矣,而云从实今人中所难。受其书而读之,抉精披奥,能...
中医古籍;眼科阐微;清;马化龙