重刊《滇南本草》序
...于世,其为利甚溥也。余念及此,因重订之。即捐家藏遗本一部,刊刻流传,俾得者朝夕采览,识见广资,庶不贻误于医药云。时光绪丁亥年仲冬月上浣乡后学衣冠文物管浚重订、题序并书(二)自来药书所载甚是不一,惟我乡...
中医古籍;滇南本草;序;明;兰茂恶寒非寒病恶热非热病论
...热,宜用补药,甚骇耳目,明示我之法可乎?予曰∶进士周本道,年逾三十,得恶寒病,服附子数日而病甚,求予治。诊其脉弦而似缓,予以江茶入姜汁、香油些少,吐痰一升许,减绵大半,周甚喜。予曰∶未也,燥热已多,血...
中医古籍;格致余论;元;朱震亨其气三论
...道之妙用。而合一之一也。唯其合一。乃能各一。则是其本一而已。有三气存乎其间矣。是故动与静各一也。而所以能动静者又一也。由此观之。太乙之所施生。造化之所鼓铸。必得三而成物。气不得三。则无以布行于五。而五...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美温散
...谓圣人啬气。如持至宝。庸人役物。反伤太和。又曰。气本一也!因有所触而怒喜悲恐寒热惊思劳九气于焉而分。盖怒则气上。喜则气缓。恐则气下。寒则气收。热则气泄。惊则气乱。思则气结。劳则气耗。此九气之至也。须分...
中医古籍;本草求真;上编卷三散剂;清;黄宫绣又
...徒聚在一堂,讲论百病皆生于气,遂有九气不同之说。气本一也,因所触而为九,怒与思为九气中之二焉。思则气结,《内经》自为注脚之。思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。先生有之不必言矣。至于怒则气...
中医古籍;曹仁伯医案论;清;曹存心病机
...谓诸痛皆因于气。百病皆生于气,遂有九气不同之说。气本一也,因所触而为九∶怒、喜、悲、恐、寒、炅、惊、思、劳也。【怒】则气逆,甚则呕血,及飧泄,故气逆上矣。王太仆云∶怒则阳气逆上,而肝木乘脾,故甚则呕血...
中医古籍;古今医统大全;卷之四十一诸气门;明;徐春甫木之木
...也〔衍义曰〕枸杞当用梗皮地骨当用根皮枸杞子当用红实本一物而有三用实微寒梗皮寒根大寒亦三等孟子所谓性犹杞柳之杞后人徒劳分别又谓之枸棘兹强生名耳凡杞未有无刺者虽大至有成架然亦有刺但此物小则多刺大则少刺还如...
中医古籍;本草品汇精要;卷之十六木部上品之上;元;王好古痨瘵门
...久。上蒸于颧。颧赤而热则不救矣。盖颧者骨之本也。骨本一枯。则肾经已绝。死期至矣。又有喉哑一症者。百无一生。传尸一症者。九死一活。相思一症者。无药可治。或平素有漏疮及下部忽生肿毒。与夫脾虚发肿泄泻者。皆...
中医古籍;丹台玉案;卷之三;明;孙文胤草之草
...常其色黑状似乌梅而稍大有须相连蔓延体轻去皮即白三者本一物但力有刚柔各适其用因其形为名如乌头乌喙云母云华之类本非两物也河中府又有石三棱根黄白色形如股叶绿色如蒲苗高及尺叶上亦有三棱四月开花白色如红蓼花五月...
中医古籍;本草品汇精要;卷之十一草部中品之中;元;王好古恐
...云∶心怵惕思虑则伤神,伤神则恐惧自失者是也。〔丹〕周本心年六十岁,形气俱实,因大恐,正月间染病,心不自安,如人将捕之状,夜卧亦不安,两耳后亦见火光炎上,食饮虽进而不知味,口干而不欲食。以人参、白术、当...
中医古籍;医学纲目;卷之二十九·肾膀胱部;明;楼英