栀子豉汤方
...也。伤寒邪气自表而传里。留于胸中。为邪在高分。则可吐之。是越之之法也。所吐之证。亦自不同。如不经汗下。邪气蕴郁于膈。则谓之膈实。应以瓜蒂散吐之。瓜蒂散吐胸中实邪者也。若发汗吐下后。邪气乘虚留于胸中。则...
中医古籍;伤寒明理论;卷下诸药方论;宋;成无己辨可吐形证
...口脉浮。胸中痞满。上冲喉咽。不得息。此为有痰。当宜吐之。夫胸心满实。胸中郁郁而痛。不能食。多涎唾。下利。其脉迟反逆。寸口脉数。此可吐也。病者手足冷。脉乍结。在胸心下而烦。饥不能食。病在胸中。当宜吐之。...
中医古籍;太平圣惠方;卷第八;宋;王怀隐;陈昭遇干霍乱吐方
卷一涌吐之剂烧盐热童便三饮而三吐之。痧症至元而始着。元以前,但有霍乱之名,无所谓“痧症”也。欲吐不得,欲泻不得,阴阳颠倒,气闭血凝,症极危险,故不可进药饵谷食。烧盐、童便以吐之是也。然必须外用针刺人中...
中医古籍;医方论;卷一涌吐之剂;清;费伯雄凡在上者皆可吐式十四
...吐。盖春时阳气在上,人气与邪气亦在上,故宜吐也。涌吐之药,或丸或散,中病则止,不必尽剂,过则伤人。然则四时有急吐者,不必直待春时也。但仲景言其大法耳。今人不得此法,遂废而不行。试以名方所记者略数之∶如...
中医古籍;儒门事亲;卷二;金;张从正论吐法
...上焦也。胸次之间,咽喉之地,或有痰、食、痈脓,法当吐之。经曰∶其高者因而越之是已。然有当吐不吐误人者,有不当吐而吐以误人者,有当吐不可吐而妄吐之以误人者,亦有当吐不可吐而又不可以不吐,吐之不得其法以误...
中医古籍;医学心悟;卷一医门八法;清;程国彭中风证治第一
...恶寒发热。今自汗出。不恶寒发热。关上脉细数者。以医吐之过也。一二日吐之者。腹中饥。口不能食。三四日吐之者。不喜糜粥。欲食冷食。朝食暮吐。以医吐之所致。此为小逆。病在太阳。自当恶寒发热。今自汗出而不恶寒...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之一太阳上编;清;钱潢辨可吐
...欲使人按之。反有涎唾者。滑者上盛不宿食在上脘者。当吐之。(宿食在中下脘者。则宜下。宿食在上脘。则当吐。内经曰。其高者。因而越之。其下者。病患手足厥冷。脉乍结。以客气在胸中。心下满而烦。欲食不能食者。病...
中医古籍;普济方;卷一百二十九伤寒门;明;朱橚栀子豉汤
...越此数法也。邪气自表传里,留于胸中为邪,在高分则可吐之,所吐之症,亦自不同。如不经汗下,邪气蕴郁于膈,谓之膈实,应以瓜蒂散吐之。若汗吐下后,邪气乘虚留于胸中,谓之虚烦,应以栀子豉汤吐之。《经》曰∶酸苦...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十遵古汇集伤寒诸方;清代;冯楚瞻胸胁满
...。聚而为实者。非涌吐则不可已。故华佗曰。四日在胸。吐之则愈。是邪气已收敛而不散漫者。则可吐之。内经曰。其高者因而越之。病在胸膈之上为高。越之为吐也。经曰。病在胸中当吐之。发汗若下之而烦热。胸中窒者。则...
中医古籍;伤寒明理论;卷上;宋;成无己栀子豉汤方
...云。伤寒邪气自表而传里。留于胸中。为邪在高分。则可吐之。是越之之法也。所吐之证。亦自不同。如不经汗下。邪气蕴郁于膈。则谓之膈实。应以瓜蒂散吐之。瓜蒂散。吐胸中实邪者也。若发汗吐下后。邪气乘虚。留于胸中...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之四辩太阳病脉证并治法中;清;汪琥