循衣摸床撮空
...空、三症。多相因而见。由于阴亏热盛。元神耗散。不能自主。虚则喜实之象。用独参以补元神。左归以壮肾水救之。阳明热极失治。致循衣摸床。微喘直视。脉弦者生。脉涩者死。此属阳明坏病。脉弦则超超而长。胃气尚存。...
中医古籍;伤寒指掌;卷三伤寒变症;清;吴坤安9.痫疯治法
...奉天赵××,年五十许,数年头迷心乱,精神恍惚,不由自主,屡次医治不愈。亦治以此丸,惟方中白矾改为硼砂,仍用一两,亦服至百丸全愈。因此丸屡用皆效,遂名此丸为愈痫丸。而以硼砂易白矾者,名为息神丸。附∶制硫...
中医古籍;医学衷中参西录;四、医话;清;张锡纯坐禅伤阳吐血治验
...谓坐禅无所俾益。第过于作劳。必入魔道。而此心反不能自主矣。大梅禅师云。即心即佛。是参禅要旨。认定宗旨。下手庶不致为傍门别壳所惑。盖心知色相。便当思知色相者是谁。心知烦恼。便当思知烦恼者是谁。思无所思。...
中医古籍;一得集;卷下医案;清;心禅僧惊搐
...搐而在痘未出之时,则是毒火上逼,神魂为之不安,不能自主,而乃目睛上窜,惊叫暴厥,有如惊风之状,此乃欲出之后,治宜表痘而兼泻肝,利水。泻肝则风去,利水则热除,风热既退,则痘出而惊自愈矣。切不可妄投凉剂,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十五(发热门)发热门杂症;清代;冯楚瞻心肾论
...物。而特云后者。唯此可奉于前也。然则以精养神。真道自主于肾。而凡储精之处。以为养神者。抑又无所不备。不特太冲之下。脏为精海以汇之。而又于六阳华盖之上。以太冲之精。结为泥丸髓海。而为玄珠以覆之。又于任处...
中医古籍;内经博议;卷之一人道部;清;罗美附∶脉诊总论
...失,再过则真脏现矣,此谓有神。何谓顺?五脏以胃气各自主时而奉天令,故春肝、夏心、秋肺、冬肾,如天之被物,生、长、化、收、藏。以一旺主时,而群脏从焉,毋得以错迕事见者,所谓顺也。反顺则为逆矣,逆时则逆脏...
中医古籍;古今名医汇粹;卷二脉要集;清;罗美脉诊总论
...克。而脏神失。再过则真藏现矣。何谓顺。五脏以胃气各自主时而奉天令。故春肝夏心秋肺冬肾。如天之被物生长化收藏。以一旺主时。而群藏从。毋得以错迕争见者。此谓以顺反顺则为逆矣。逆时则逆藏。并逆胃矣。是三者病...
中医古籍;内经博议;卷之二脉法部;清;罗美金箔
...云。出地者阴中之阳。阳予之政。阴为之主。)而阴无以自主也。然则金禀中宫阴己之气。其性本刚。服之伤肌损骨。(服一二分则心腹剜痛肠胃如裂而毙。)惟作箔入药。可为镇心安神之用。如并无惊邪外入者。更非金箔所宜...
中医古籍;本草述钩元;卷四五金部;清;杨时泰问高章纲卑损诸脉
...里。里虚则阳气不振。故脉不显。有似外家婢之卑屑不能自主。故以卑字譬之。损者。卑交参之谓。故为相搏。搏则邪正俱殆。脉转衰微。直以损字呼之。而损脉之下。复有迟缓沉三者。言阿阿徐缓。而按之沉实。为营卫俱和。...
中医古籍;诊宗三昧;口问十二则;清;张璐阴阳治法大要论
...而上,凡空处皆谓之天。人在通,而人莫名其妙,亦莫得自主,故凡天之六气,病患之天气者,人不能尽避之。附于地上,实而可据,人得以自主,故凡七情之病,由人事所致者,多病患之地气以及天气。病地气,则胃、肾为重...
中医古籍;医原;卷上;清;古寿棠