经解
...发之先,亦必有黑色大如拇指者,成条成块,抟结不散,出现于阙庭之中。阙庭心肺之部,大邪犯心,故卒死也。颧者,骨之本,骨髓、肾水所生者也,水涸髓枯,孤阳发露,故赤色出现于两颧,病虽小愈,必卒然而死,以其肾...
中医古籍;灵素节注类编;卷四上四诊合参总论;清;章虚谷灌脓诸论
...急而腹胀,黄泉在迩,失音而呕哕,阳数无几已。心痘疮出现三日,则乃起胀,渐乃养脓,继而结靥,初出现时,其形小,其色红,乃是一点血,至起发其形圆,其色红白,乃血化为水也。养脓则其形大而坚,其色红而黄,乃水...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十八(灌脓门);清代;冯楚瞻四段锦
...不是动手脚做成的。今人流入旁门者,不知虚无自然默默运用之理,却乃妄行屈伸、呵咽、摩擦、引导、存思、注视,妄想妄作,反致成疾。如白莲道人多黄肿,运气道人多气蛊,皆其验也。夫此一气,人人一般,即无多少,但...
中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕论口眼斜
...?明乎此,则凡百病之客乎一人也。虽有症候错杂,究其原则在一也。《灵枢》言∶足阳明之筋,颊筋有寒则急引,有热则筋弛纵,故左寒右热,则左急而左缓,右寒左热,则右急而左缓,阳气不得宣行故也。《经》曰∶邪之所...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷八;清代;冯楚瞻第一节·六经形层
...主大腹。少阴内部主小腹。厥阴内部主少腹。【秀按】此即六经分主三焦之部分也。《内经》云。上焦心肺主之。中焦脾胃主之。下焦肝肾主之。乃略言三焦五内之部分。合而观之。六经为感证传变之路径。三焦为感证传变之归...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋口眼斜门主论
...!明乎此,则凡百病之客乎一人也。虽有证候错杂,究其原则在一也。《灵枢》言∶足阳明之筋,颊筋有寒则急引,有热则筋弛纵,故左寒右热则左急而右缓,右寒左热则右急而左缓,阳气不得宣行故也。经曰∶邪之所凑,其气...
中医古籍;疡医大全;卷十四唇口部;清;顾世澄第二十节·漏底伤寒
第八章·伤寒兼证【因】外感证一起。即直肠洞泻。不因攻下而自利者。世俗通称为漏底伤寒。然有协风、协寒、协热、协食之别。必先其所因而明辨之。【证】协风自利者。初起头痛怕风。自汗腹疼。肠鸣飧泄。完谷不化。舌...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋周序
...秘本,不宜宣泄。若梓而行之,即不灵验。是说也,殆与儿童之见无异,而适为者之所借口,固大方家所窃鄙也。乌足辨哉,乌足辨哉。时咸丰六年菊月葵圃周丹忱撰
中医古籍;胎产指南;序;清;张曜孙七、痰饮门
...。文中“不息十通”的“通”,有几种解释∶(1)一通即一遍。如《诸病源候论》“卷二十七·白发候养生方导引法”说∶“一通者,一为之,令此身囊之中满其气。”“不息十通”即按不息法做十遍。(2)用鼻吸气五次,口...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕孙思邈·伤寒例论
卷中古今名医暑证汇论伤寒例论曰∶易称天地变化,各正性命,然则变化之迹无方,性命之功难测,故有炎凉寒燠,风雨晦冥,水旱妖灾,虫蝗怪异,四时八节,种种施化不同,七十二候,日月营运各别,终其晷,度得成年,是...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷中古今名医暑证汇论;清