刘河间先生三消论
卷十三《易》言天地,自太虚至黄泉,有六位。《内经》言人之身,自头至足,亦有六位。今余又间,自肺至肾,又有六位。人与天地造化五行,同一炉,知彼则知此矣。故立天之气,曰金与火,立地之气曰土与水,立人之气曰...
中医古籍;儒门事亲;卷十三;金;张从正消渴门(附论)
...。是以刘河间三消之论,始言天地六气五味,以配养人身六位五脏,而究乎万病之源,终引《内经》论渴诸证,以辨乎或热药之误,此证反复,要在详明,非深探阴阳造化之机者,孰能知之?请陈其略。经云∶有言心肺气厥而渴...
中医古籍;奇效良方;卷之三十三;明;董宿五营运大论篇
...类者也。)气相得而病者何也?以下临上,不当位也。(六位相临,假令土临火,火临木,木临水,水临金,金临土,皆以为下临上,不当位也。父子之义,子为下,父为上,以子临父,不亦逆乎!)动静何如?(言天地之行左...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄五营运大论篇
...者也。)气相得而病者,何也?以下临上,不当位也。(六位相临,假令土临火,火临木,木临水,水临金,金临土,皆为以下临上,不当位也。父子之义,子为下,父为上,以子临父,不亦逆乎?)动静何如?(言天地之行左...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首下内经纂要;清代;冯楚瞻增订客气客运活法
卷上客气者,乃地之阴阳,正化对化,加临主气,六位之客气也。夫天干起运,地支起气,如子午年少阴君火司天,阳明燥金在泉,气由下而升上,即以在下之阳明起之,阳明燥金,金生水,客之初气为太阳寒水。水生木,二气...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷上;清气味阴阳
...属而降;或晴则从热,阴则从寒,变化不一如此。况四时六位不同,五运六气各异,可以轻用为哉。《六节脏象论》云∶天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰。五味入口,藏于肠胃,味...
中医古籍;本草纲目;序例上;明;李时珍运气总论
...。交六气时日图p05-c7a7.bmp《运气全书》云∶阴阳相遘,分六位而寒暑弛张。日月推移,运四时而气令更变,自十二月中气大寒日,交木之初气,次至二月中气春分日,交君火之二气,次至四月中气小满日,交相火之三气,次至六...
中医古籍;银海指南;卷一;清;顾锡温热
...寒而反温,即风火暑湿燥寒之客气流行,如临于春夏秋冬六位主气之上,故与时令有异。如太阳寒水,加于盛夏则寒,即为感寒,君相加于隆冬则暖,即为冬温。但客气为病,沿家合巷,长幼相似,乃天地流行之气感人所致,第...
中医古籍;顾松园医镜;卷六·射集;清;顾靖远五运六气论
...平气之年正大寒日交。名曰齐天。一岁之内。主气定守于六位。客气循行于四时。主气者。风为初之气。火为二之气。暑为三之气。湿为四之气。燥为五之气。寒为终之气。客气者。假令子午年少阴君火司天。阳明燥金司地。太...
中医古籍;寿世保元;卷一;明;龚廷贤二十、用寒远寒用热远热
...犯寒。)从者和,逆者病,不可不敬畏而远之,所谓时与六位也。(时,谓四时,即主气也。位谓六步,即客气也。主客之气,皆当敬畏,不犯为从,犯则为逆矣。)帝曰∶温凉何如?(谓温凉稍次于寒热,亦可犯否?)岐伯曰...
中医古籍;类经;二十六卷运气类;明;张介宾