三因论
...阴阳而生者。盖天有六气。人以三阴三阳而上奉之。地有五行。人以五脏六腑而下应之。于是资生皮肉。筋骨。精髓。血脉。四肢九窍唇舌。总而成体。外则气血循环。流注经络。喜伤六淫。内则精神魂魄志意淫者。寒暑燥湿风...
中医古籍;普济方;卷四方脉总论;明;朱橚厥论第二十四
...以名篇。夫三阴三阳。天之六气也。木火土金水火。地之五行也。在天呈象。在地成形。地之五行。化生五脏。天之六气。配合六经。是以五脏相通。移皆有次。穴气旋转。上下循环。若不以次相传。则厥逆而为病矣。再按在天...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷三;清;张志聪论《内经》五郁之治
卷之十九明集·杂证谟郁证经言五郁者,言五行之化也,气运有乖和,则五郁之病生矣。其在于人,则凡气血一有不调而致病者,皆得谓之郁证,亦无非五气之化耳。故以人之脏腑,则木应肝胆,木主风邪,畏其滞抑,故宜达之...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟郁证;明;张介宾论咳嗽
...后喘面肿欲饮水有不饮水者其身即热以泻白散泻之若伤风咳嗽五七日无热证而但嗽者亦葶苈丸主之后用化痰药有肺虚者咳而哽气时时长出气喉中有声此久病也以阿胶散补之痰盛者先实脾后以褊银丸微下之涎退即补肺如上法有嗽而...
中医古籍;玉机微义;卷五十小儿门;元;明;徐彦纯十干化五行论
...门户也。夫候之所始,道之所生,不可不通也。此岐伯论五行之化,始于五方之天象∶丹赤色,火之气也,牛女在癸度,经于牛女戊分,戊癸合而化火也;黄色,土之气也,心尾在甲度,经于心尾己分,甲己合而化土也;苍青色...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪金匮真言论篇第四
...折风。大刚风。凶风。婴儿风。弱风也。以上八风。萧吉五行大义。引太公兵书。与吕览及白虎通所载异。经有五风马云。风论有五脏风。岂八风之外。复有五风乎。八风发其邪气。入于五脏之经。而发病已。简按吴云。经。风...
中医古籍;素问识;卷一;日本;丹波元珍经义
卷之十九明集·杂证谟咳嗽《咳论》黄帝问曰∶肺之令人咳何也?岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳,非独肺也。帝曰∶愿闻其状。岐伯曰∶皮毛者肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺则肺寒...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟咳嗽;明;张介宾五行生克论
卷上水木火土金五行生克,一阴阳升降之旋相为宫也。生为长养,即为阴升;克为制化,即是阳降。然必阴先升而后阳乃降,亦必阳能降而后阴转升。五行不克则不生,如有妻而无夫也。乃相生之道,人皆知之,相克之道,人多...
中医古籍;医原;卷上;清;古寿棠五脏六腑变化流注出入旁通法
...经足少阳。手太阳。足阳明。手阳明。足太阳。手少阳。五行木。火。土。金。水(以上各主一脏)。五行数三、八。二、七。五、十。四、九。一、六(以上五行数。以配五脏)。五行色青。赤。黄。白。黑(以上五行色。五...
中医古籍;普济方·针灸;卷三针灸门;明;朱梓生成论第三
卷上阴阳者天地之枢机。五行者阴阳之终始。非阴阳则不能为天地。非五行则不能为阴阳。故人者成于天地。败于阴阳也。由五行逆从而生焉。天地有阴阳五行。人有血脉五脏。五行者金木水火土也。五脏者肺肝心肾脾也。金生...
中医古籍;华氏中藏经;卷上;东汉;华佗