肝藏魂
...、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病症。出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。《黄帝内经灵枢·本神》:“随神往来者谓之魄。”“肝藏血,血舍魂。”张景岳注:“魂之为言,如梦寐恍惚,变幻游行之境皆是也。”肝的藏血...
中医学;中医基础理论;脏象学说;针灸学心为噫
...心为噫指五脏气逆证中,心气上逆的症状,出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。噫,即嗳气。心气上逆之所以出现噫气症状。《类经》十五卷认为:“盖由火土之郁,而气有不得伸舒,故为此证。”《黄帝内经素问集注》则认为...
中医学;中医症状名病因辨证
...的关键。临床上常结合八纲辨证来互相补充。《黄帝内经素问·至真要大论》所记载的病机十九条,是将多种病症用病因、病机予以概括归纳,是研究病因辨证的范例。六淫:六淫是风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称。风...
中医学;中医辨证方法;中医诊断学;中医辨证;针灸学五味所入
...业词典];五味所入为治疗学术语。简称五入。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五味所入:酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入肾。”对临床用药有一定的参考意义。如酸入肝,肝经的病变,可选用酸味的药物治疗或作引...
中医学五味所禁
...因五脏已病,故不宜以其相克之味更令其虚。《黄帝内经素问·宣明五气篇》又云:“辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令...
中医学五乱
...则为四厥;乱于头,则为厥逆,头重眩仆。”《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五邪所乱:邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,搏阳则为巅疾,搏阴则为喑,阳入之阴则静,阴出之阳则怒,是谓五乱。”《黄帝内经灵枢》篇名·《...
中医学;书籍;中医病证名五劳所伤
...气、血、筋、骨活动失调而引起的五类劳损。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。”
中医学;中医病证名五劳
...久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五劳所伤,久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。是谓五劳所伤。”情志劳伤·五劳:五劳指情志劳伤。指志劳、思劳、心劳、...
中医学;五劳;中医基础理论;中医病因病理学名词;针灸学五精
拼音:wǔjīng英文:fivekindsofessences[湘雅医学专业词典];五精为生理学名词。指五脏所藏的精气。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐。”
中医学五发
...脏之病各有其发生的部位和时间,简称五发。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五病所发:阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肉,阳病发于冬,阴病发于夏。”
中医学;脏腑;五行学说