辨丹溪二十九共九条
...所感,不能不动,为之动者,即<内经>五火也。相火易起,五性厥阳之火相扇而妄动矣。火起于妄,变化莫测,无时不有,煎熬真阴。阴虚则病,阴绝则死。据丹溪此论,则无非阐扬火病而崇其补阴之说也。第于此而浅视之,则若或近理,故...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之三道集传忠录下火证
经义天元纪大论曰:君火以明,相火以位。神在天为风,在地为木,在天为热,在地为火,在天为湿,在地为土,在天为燥,在地为金,在天为寒,在地为水,故在天为气,在地为形,形气相感而化生万物矣。天地者,万物之上下也。左右者,阴阳之...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十五性集杂证谟五脏证治总论
...五脏以胃气为本,赖其滋养也。胃者,中和之气也,非若五性④之偏也。如五脏有病,或泻或补,慎勿犯其胃也,胃气若伤,则不食而瘦,或善食而瘦,疳病成矣,不可治。经曰:全谷则昌,绝谷则亡。诚医科之龟鉴也①承:忠...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;育婴家秘李致重:饱拥传统文化,重铸中医之魂
...、五音、五数、五臭、五志、五声、五动、五谷、五化、五性、五德、五用、五化、五虫、五政、五令、五变、五藏、五本、五官、五功、五处、五华、五属。这35个方面就是中医藏象学说所确立的现实和背景,我们可以说它是...
中医中药;中医文化寒热
经义阴阳应象大论曰:积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生?胀。此阴阳反作,病之逆从也。阳胜则热,阴胜则寒。重寒则...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十五性集杂证谟内伤
...补而愈盛,必死此药矣。项曰:脉沉,里病也,微数者,五性之火内煽也,气不属者,中气虚也,是名内伤。《经》曰:损者温之,饮以前药而验。虞恒德治一人,年三十,因劳倦伤食,致腹痛胀,面黄。十日后求诊,得右手气...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;名医类案;卷二