论诸热证治(共四条)
卷之十五性集·杂证谟寒热凡热病之作,亦自有内外之辨。如感风寒而传化为热,或因时气而火盛为热,此皆外来之热,即伤寒、瘟疫、时毒、咳疟之属也。至若内生之热,则有因饮食而致者,有因劳倦而致者,有因酒色而致者...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟寒热;明;张介宾草部
...之粹者为良。得气之戾者为毒。故同一物也。而各具五色五性五臭五味五气之偏。即有相反相畏相恶相使相须之用。炎农尝而辨之。轩岐述而着之。苟不察其精微。审
中医古籍;本草便读;清;张秉成论证(共七条)
卷之十五性集·杂证谟暑证暑本夏月之热病,然有中暑而病者,有因暑而致病者,此其病有不同,而总由于暑。故其为病,则有阴阳二证∶曰阴暑,曰阳暑,治犹冰炭,不可不辨也。阴暑者,因暑而受寒者也。凡人之畏暑贪凉,...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟暑证;明;张介宾经义
卷之十五性集·杂证谟火证《天元纪大论》曰∶君火以明,相火以位。神在天为风,在地为木。在天为热,在地为火。在天为湿,在地为土。在天为燥,在地为金。在天为寒,在地为水。故在天为气,在地为形,形气相感而化生...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾述古(共六条)
卷之十五性集·杂证谟暑证仲景曰∶其伤于四时之气皆能为病。冬时严寒,中而即病者,名曰伤寒。不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。暑病者,热极重于温也。是以辛苦之人,春夏多温热病,皆由冬时触...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟暑证;明;张介宾发热
...治火分经之药。今先生参用三家之说,尝谓相火易起,遇五性为物所感,不能不动,动则厥阳之五火从而相扇,是相火起于妄,妄则煎熬真阴,阴虚则病,阴绝则死,此水火阴阳为病之源。先生治血虚发热,而血亦分阴阳。若血...
中医古籍;推求师意;卷之上杂病门;明;戴思恭论治(共五条)
卷之十五性集·杂证谟暑证一、阴暑证,凡暑月外感风寒,以致阴邪抑遏阳气,而病为发热头痛,肢体拘急酸疼,无汗恶寒,脉紧等症,此即伤寒之属。治以解散为主,宜正柴胡饮、小柴胡汤,或一、二、三、四柴胡饮之类,酌...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟暑证;明;张介宾妇人劳伤偏郁忧思食积论
...交争,似疟非疟,以成偏郁之症也。阴虽静,不能无动,五性之发,七情见焉。况裙钗性柔欲炽,而无有断志,临事触物,而忧思易形,忧则伤肺,思则损脾,脾肺受伤,则血气凝滞、愤郁怔忡、胀闷枯闭之症生焉。食之不化,...
中医古籍;钱氏秘传产科方书名试验录;清;陈佳园丹溪翁传
...以寻其指归。而谓《内经》之言火,盖与太极动而生阳,五性感动之说有合;其言阴道虚,则又与《礼记》之养阴意同。因作相火及阳有余阴不足二论以发挥之。其论相火有曰∶阳动而变,阴静而合,而生水火木金土。然火有二...
中医古籍;丹溪心法;附录;元;明;朱震亨;戴思恭吐散
...涌吐风热痰涎。使之上出。盖五味惟辛为散。惟酸为收。五性惟寒胜热。风热盛于少阳。结为痰垢。汗之气横而不解。下之沉寒而益甚。凡因湿热淫火。(提出病要)见为阴蚀崩淋。寒热风痰毒瓦斯。结聚牢固。见为咽齿喉痹乳...
中医古籍;本草求真;上编卷三散剂;清;黄宫绣