气有余便是火解
...医者但当察其所因,如风则用和,寒则用汗之类,即不致化火,而元气复矣。若治不中要,病气留着,则六者皆可化火,即热病为伤寒之类,而病机十九条,属热者多是也,故曰气有余便是火。即七情之病,亦莫不然,如喜太过...
中医古籍;吴医汇讲;卷七;清;唐大烈温病面部五色应证篇
...所当权于其大,以燥湿二字为纲,以兼风、兼寒、兼暑、化火、未化火为权衡,以色中之光体为神气,大道不外是矣。(《医原》。)
中医古籍;形色外诊简摩;卷下色诊面色应病类;清;周学海气属阳动作火论
...劳伤乃为阳火之化神狂气乱而为病热者多矣子和云河间治五志独得言外之意凡见喜怒悲恐思之证皆以平心火为主至于劳者伤于动动便属阳惊者骇于心心便属火二者亦以平心火为主今之医者不达此旨遂有寒凉之谤谨按或云捍卫冲和...
中医古籍;玉机微义;卷十六气证门;元;明;徐彦纯胆部
...脉必浮而弦。其症为头汗。为寒热往来。头汗者。寒邪将化火也。小柴胡汤加丹皮主之。寒热往来者。阴阳相争也。小柴胡汤主之。胆之虚。左关脉必细软。其症为惊悸。为太息。惊悸者。心血不足以壮之也。安神定志丸主之。...
中医古籍;笔花医镜;卷二脏腑证治;清;江涵暾六气司令
...而化燥手少阳(三焦)以相火主令足少阳(胆)之木从而化火足太阴(脾)以湿土主令手太阴(肺)之金从而化湿手少阴(心)以君火主令足少阴(肾)之水从而化火足厥阴(肝)以风木主令手厥阴(心包)之火从而化风此六经...
中医古籍;伤寒悬解;卷首仲景微旨;清;黄元御太阴湿土
...《子华子》“阴阳交则生湿”。湿者水火之中气,上湿则化火而为热,下湿则化水而为寒。然上亦有湿寒,下亦有湿热。湿旺气郁,津液不行,火盛者,熏蒸而生热痰,火衰者,泛滥而生寒饮,此湿寒之在上者。湿旺水郁,膀胱...
中医古籍;医学摘粹;附录二、六气解;清;庆恕附:丹溪《相火篇》辩
...君相之名,及明令气之序,是以多认阴火为相火,又有以五志之火为相火,即明达精诣如丹溪,而《格致余论·相火篇》,亦以龙雷之火为相火,又分君火为人火,相火为天火,愚甚惑焉。尝按《内经·阴阳应象大论篇》有壮火...
中医古籍;医旨绪余;上卷三十九、相火篇;明;孙一奎望舌色
...表症。若舌苔粗白。渐浓而腻。是寒邪入胃。挟浊饮而欲化火也。此时已不辨滋味矣。宜用半夏、藿香。迨浓腻而转黄色。邪已化火也。用半夏、黄芩。若热甚失治则变黑。胃火甚也。用石膏、半夏。或黑而燥裂。则去半夏。而...
中医古籍;笔花医镜;卷一;清;江涵暾火门(附论)
...所谓一水不胜五火之大,出于人焉,所谓五脏各有火,夫五志激之,其火随起。盖大怒则火动,此皆少阴君火之热,乃真心小肠之气所为也。若大怒则火起于肝,醉饱则火起于胃,房劳则火起于肾,悲哀动中则火起于肺,心火自...
中医古籍;奇效良方;卷之八;明;董宿二、气属阳动作火论
...出中焦,总统于肺气,曷尝病于人也。及其七情之交攻,五志之间发,乖戾失常,清者遽变之为浊,行者抑遏而反止,表失卫护而不和,内失健悍而少降,营运渐远,肺失主持,妄动不已,五志厥阳之火起焉;上燔于肺气乃病焉...
中医古籍;金匮钩玄;附录;元;朱震亨