本神篇第八
...思、智虑。举不外于一心焉耳。故凡所以任物者谓之心。素问灵兰秘典论曰。心者君主之官。神明出焉。则万物之机。孰非吾心之所任者乎。简案、白虎通云。心之为言任也。任于思也。心有所忆谓之意张云。忆、思忆也。谓一...
中医古籍;灵枢识;卷二;日本;丹波元珍血气形志篇第二十四
卷第七夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血,此天之常数。足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足阴阳也。手太...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第七;唐;王冰次旋复代赭汤
...“寒气客于胃,厥逆从下上散,复出于胃,故为噫。”《素问·宣明五气篇》曰∶“心为噫。”噫者,上焦病声也。脾失升度,肺失降度,阴盛走于胃,属于心而为声,俗名“嗳气”。故用旋复咸降肺气,代赭重镇心包络之气,...
中医古籍;退思集类方歌注;退思集类方歌注泻心汤类;清;王泰林忧
卷一七情总论《素问》六节脏象论曰∶肺者气之本,魄之处也。阴阳应象大论曰∶心之变动为忧。《灵枢》口问篇曰∶思忧则心系急,心系急则气道约,约则不利,故太息。本脏篇曰∶心小则易伤以忧。盖忧则伤神,故伤心也。...
中医古籍;银海指南;卷一七情总论;清;顾锡五十八、五癃津液别
...精之总称也。本篇以溺、汗、泣、唾、水,故名为五。《宣明五气篇》曰∶五脏化液∶心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是为五液。《决气篇》曰精、气、津、液、血、脉,其辨有六。又道家曰涕、唾、精、津、汗、...
中医古籍;类经;十六卷疾病类;明;张介宾代脉(阴)
...之理哉!历考《内经》,而知代脉之义,别自有说。如《宣明五气篇》曰∶“脾脉代。”《邪气脏腑病形篇》云∶“黄者其脉代。”皆言藏气之常候,非谓代为止也。《平人气象论》曰∶“长夏胃微软弱曰平,但代无胃曰死”者...
中医古籍;诊家正眼;卷二;明;李中梓二、五谷五味其走其宜其禁
...入肺,故宜用此辛物。此上五节,与五脏生成论之五合、宣明五气篇之五入者意同,皆用本脏之味以治本脏之病也。)五禁∶肝病禁辛,(辛味属金,能克肝木。此下五节,当与宣明五气篇辛走气、气病无多食辛等义参看。)心...
中医古籍;类经;十一卷气味类;明;张介宾亡血过多之病
卷二六节脏象论曰。肝受血而能视。宣明五气篇曰。久视伤血。气厥论曰。胆移热于脑。则辛鼻渊。传为衄蔑瞑目。缪刺论曰。冬刺经脉。血气皆脱。令人目不明。由此推之。目之为血所养。明矣。手少阴心生血。血荣于目。足...
中医古籍;审视瑶函;卷二;清;傅仁宇五脏别论篇第十一
卷二马云。别。如字。此乃五脏之别是一论。故名篇。吴同。方士文选七发。方术之士。李善注。孔安国论语注云。方。道也。女子胞张云。子宫。是也。简按汉外戚传。善臧我儿胞。师古注。谓胎之衣也。此即胞衣。又仓公传...
中医古籍;素问识;卷二;日本;丹波元珍四、五脏之气脉有常数
...流利者,此自结促之谓也。至于代脉之辨,则有不同。如宣明五气篇曰脾脉代,邪气脏腑病形篇曰黄者其脉代,皆言脏气之常候,非谓代为止也。又平人气象论曰,长夏胃微弱曰平,但代无胃曰死者,乃言胃气去而真脏见者死,...
中医古籍;类经;五卷脉色类;明;张介宾