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（九）彭祖谷仙卧引法
...宜在夜半至鸡鸣或平旦（天大亮的时候）。导引前禁饱食和洗发澡身。第一节∶仰卧伸腰，先引气至小腹（丹田），然后行五息，连做五次，共呼吸二十五息（以后各节均如此进行）。这样可引肾中气行。治疗消渴，调和阴阳。...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
第一节·小伤寒
...展到理性阶段。如果仅凭脉象来判断病情，而忽略了病理和脉理的连贯性，“那就成了无源之水，无本之木，而只是主观自生的靠不住的东西了。”（引实践论原文）。下面各节脉象记录，我们都应该以明确的理智去运用它，否...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第七章·伤寒本证；清；俞根；徐荣斋 -
饮食调治第一
...饮食以资气血。若生冷无节，饥饱失宜，调停无度，动成疾患。凡人疾病，未有不因八邪而感。所谓八邪者，风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、逸也。为人子者，得不慎之。若有疾患，且先详食医之法，审其疾状，以食疗之。食疗...
中医古籍；养老奉亲书；下籍；宋；陈直 -
（十）王子乔八神导引法
...做到不让耳闻，甚至连鼻子都觉查不到，呼吸要细缓、柔和、均匀、深长。达到这种地步，就可引气向大腿、小腿，以感到气至为佳，但又不可用意过强，要使气息和意念达到若存若亡的境界。这样练功百遍，可达到腹中大动，...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
五色主病
...治之法亦当随其虚实冷热用药可也。若夫造妙工夫，初无其他，大学所谓若保赤子，心诚求之。专是业者，倘不尽此心之诚，何以察不言之疾乎？
中医古籍；活幼心书；卷上·决证诗赋；元；曹世荣 -
第十节·血真实而气假虚证
...，始而全身壮热者，继则肢冷如冰了。这都是体内的物质和势力消耗太多，又没有别的给它补充，势必至于反热为虚，反热为寒的阶段，而呈现出“大实有羸状”的假证。题材所说“血真实而气假虚”，是不够明确的。至于上节...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第四章·气血虚实；清；俞根；徐荣斋 -
六一散
...则能利膀胱；入甘草者，恐石性太寒，损坏中气，用以和中耳。经曰∶治温以清，凉而行之。故用冷水调服。是方也，简易而效捷，暑途用之，诚为至便；但于老弱、阴虚之人，不堪与也。此虚实之辨，明者详之，否则蹈虚虚之...
中医古籍；医方考；卷一暑门第四；明；吴昆 -
白虎汤
...升。石膏知母苦寒坠下。恶其泻肺之阳而不得生发也。此特指春不可用者。恐人误以治温病之自汗烦渴也。至于秋冬感冒伤寒反可浑用以伤金水二脏之真气乎。此汤专主热病中。在气虚不能蒸发者。则加人参。故张隐以为阳明宣...
中医古籍；伤寒缵论；正方；清；张璐 -
饮食以时
卷七食忌饮食以时饥饱得中水谷变化冲气和融精血以生荣卫以行腑脏调平神志安宁正气充实于内元真通会于外内外邪莫之能干一切疾患无从而作也
中医古籍；医说；卷七食忌；宋；张杲 -
（四）龟鳖行气法
...口鼻，不息九通，采用正卧位，呼吸要匀细深长由鼻出气和吸气。可治疗鼻塞不通气。面向东坐，仰头向日，不息九通，然后用舌头舐上，使口中产生唾液，咽下十四次，可治口干舌燥和口苦。小结∶本篇龟鳖行气法和雁行气法...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕