第八节·湿温伤寒
...治,庶免贻误。”这是应该的,也是必要的。《绍兴医学卫生报》发表何廉臣先生主编的《湿温时疫治疗法》,学说属性,是很符合秀山先生的要求的。节载如下,以资补充∶湿温本症。当须分别湿多热多之界限。现症与治法。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第二节·伤寒转厥
...不同点;后一家则把阴证似阳的阴厥证,从疑似之间找出问题,同中求异,辨别得极为精审。关于色厥,毛退之《中西医话》载∶“色厥者,其人本虚,偶因奇遇,而悉力勉为者有之;或因相慕日久,而纵竭情欲者亦有之;故于...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋第二十节·漏底伤寒
...。若下利谵语者。肠中必有燥粪也。【治】协风自利。初与刘氏肠风汤加味。(生晒术、炒白芍各钱半、炒广皮、煨防风、焦麦芽各一钱、煨葛根、川芎各八分)疏表建中以止泻。继与补中益气汤去当归。加煨木香。带壳春砂(...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋六、气门
...有阻碍,气顺滞消。小结∶本篇气门所述主要是肺气壅塞和厥逆上气。肺主气、司呼吸,主人体气的营运。《灵枢·九针论》说∶“肺者五脏六腑之华盖也。”所谓华盖,是比喻说肺脏居上,就好象在上的天,复盖着万物一样。...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第二节·崔真人四言脉诀
...的顿挫,关系着心脏瓣膜的启闭。不过,这里有一个先决问题∶就是血为什么能够行?心脏为什么能够舒缩?我体会出主要是在乎“气”;气与血是不能分家的,所以下文说∶“气如橐,血如波澜。”也帮助了“气”与“血”是...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋第二节·伤寒兼湿
...利湿之正法。湿热治肺。寒湿治脾。先生独得之新传也。其他脘痞便溏之用苓桂术甘汤。吞酸形寒之用苓姜术桂汤。误攻寒湿成痞、变单腹胀之用真武汤加减。寒湿郁结伤阳、鸠聚为痛之用白通汤加味。酒客三焦皆闭、胸满不饥...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第十四节·临经伤寒
...结胸者。故删去之。【荣斋按】本节(临经伤寒)写法与其他各节不同,俞氏罗列了前人的学说,不加自己意见,全书中此为第一例。它首条(因)引吴又可、林澜二家,次条(证)引伤寒论原文及十家注释,三条(脉)引陶节...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋第十节·血真实而气假虚证
...则体内各组织各官能必异常兴奋亢进,亢进之极,则物质与势力的消耗必多;于是,它结果势必陷于疲劳及衰弱。譬如散温机能亢盛,汗腺分泌太多,它结果必至汗腺疲劳,失掉收缩作用,所以有自汗不止的状态。又如心脏弛张...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋(九)彭祖谷仙卧引法
...是发声呼吸法。其方法是鼻中引气入,口中吐气出,使气与声相随,而呼气时发出。
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(十)王子乔八神导引法
...采用正仰卧姿势,枕头高为四寸,两足之间相距五寸,手与身相距各三寸。宽解衣服,披发而卧,排除杂念,收心定意后,即用鼻慢慢吸气,用口呼出,用意念根据次引气向各脏,到达后再重复进行,想要停止应先尽量引气到达...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕