第一节·六经形层
...法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次,虽然说不出充分理由,但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”,是应该的。恽铁樵先生曾这...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...卒得中风病,宿固,痹疽不随,耳聋不闻,头眩颠疾,逆上气,腰脊苦痛,皆可按图视像,随疾所在,行气导引,以意排除去之。行气者,则可补于里,导引者,则可治于四肢,自然之道,但能勤行,与天地相保。〔解说〕宁先...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕脉法六十二
...内际黄者阳明戊土司职卫气卫气发达而阳出于目也目重者眼皮浓重也人睡初醒眼皮必浓以阳气出于目也(足脉足厥阴之五里在毛际外女子取太冲在大趾本节后二寸陷中足少阴之太溪在内踝后足太阴箕门在鱼腹上足阳明之跗阳在足...
中医古籍;伤寒悬解;卷二脉法下编;清;黄元御一、中风门
...∶以背正倚,展两足及指,瞑心(收心使之安静),从头上引气,想以达足之十趾及足掌心。可三七引,候掌心似受气止。盖谓上引泥丸,下达涌泉是也。〔解说〕采用背部端正靠墙壁的坐式,伸展两脚和足趾,排除杂念,使心...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第七节·风湿伤寒
...者,气血凝滞也;法宜通气活络,千金防己汤加五灵散。原因各异,故处方用药,亦是不同;可见病因不一,所以内经有治病必求于本之训也。”曹颖甫先生则根据经方的实验,说∶“肢节疼痛,病名历节。此证起于风邪外感,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第五节·起居调理法
第十二章·调理诸法吾绍之病家。一病之安危。多有责之于医。不知侍疾者对于病患。往往居处不合理。身体不清洁。寒温不适宜。卧起不定时。不但无助医家治疗之能力。实则助长病菌之孳生。爰将上述应注意各点。胪举于下...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋〔附一〕治眼九法
...骨,自大眼角横搽至小眼角外,九次。勒∶并手指,横勒眼皮,九次。撮∶五指,撮眼皮上,如撮物之状,九次。一撮一摔,撮时闭目,摔时开目。攀∶左手从项后攀右眼,右手从项后攀左眼,各九次。揉∶屈两大指骨,蘸少津...
中医古籍;陆地仙经;清;马齐十三方的总结
...疤骨流痰,杨梅、下疳,疟疾、哮喘、痔核、管等症,均有相当疗效,是祖国极早流行民间的一种化学疗法。并可用作外用丹药,具有红升、白降、三仙、滚脓之长,有腐者去腐,无腐者生新,有脓头者能拔出脓头。汞剂内服,...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人十、腰痛门
〔原文〕一法∶一手向上极势,手掌四方转回,一手向下努之。合手掌努指,侧身欹形,转身向似看手掌向上,心气向下散适,知气下缘上始极势。左右上下四七亦然。去膊井肋腰脊疼闷。〔解说〕一手向上尽量伸展,手掌向四...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...热,气壮,渐次开夹脊而放气过。仍仰面脑后,紧仰以闭上关,慎勿令开,即觉热极,气壮,渐次入顶,以补泥丸,髓海。则身耐寒暑,为习长生之基。如前出胸、伸腰,闭夹脊存而升之腰间火不起,当静坐内观,如法再作,以...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕