经水愆期
...怒动肝火者,加味逍遥散。肝肾阴虚者,六味丸。盖脾为化生之源,心统诸经之血,而阳气生于阴精,故宜补心脾肾也。【脉】寸关脉调和如故,尺脉绝不至者,当患少腹痛引腰痛,气滞上攻胸臆也。寸口脉浮而弱,浮则为虚,...
中医古籍;女科指掌;卷之一调经门;清;叶其蓁阴阳大论第七
...,味归形,形归气,气归精,精归化。精食气,形食味,化生精,气生形。味伤形,气伤精,精化为气,气伤于味,阴味出下窍,阳气出上窍。味浓者为阴,薄为阴之阳;气浓者为阳,薄为阴之阴。味浓则泄,薄则通;气薄则发...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧人傀
...太初之时,天地。一气生人,乃有男女。男女媾精,乃自化生。如草木之始生子,一气而后有根及子,为种相继也。人之变化,有出常理之外者。亦司命之师所当知,博雅之士所当识。故撰为人傀,附之部末,以备多闻眚咎之征...
中医古籍;本草纲目;人部第五十二卷人之一;明;李时珍壬申岁图
...,阳舒阴布,五化宣平,其气端,其性随,其用曲直,其化生荣,其政发散,其候温和,其类草木,其物中坚,其应春,其谷麻,其果李,其实核,其虫毛,其畜犬,其色苍,其味酸,其音角,其数八,其在人也。其藏肝,其主...
中医古籍;圣济总录;卷第一运气;宋;由政府组织编写为运为气五六说
卷之一天道部自阴阳二气交易鼓舞。以化生五行为万物。而三才之成全奠其中。然所谓阴阳交易鼓舞者。二而已矣。二而有无息之用。万而仰致一之道。以譬明之。五行为铜。二气为炭。此生生之本。由于交易鼓舞之妙。从无而...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美六节脏象论篇第九
...之总纲。天之十干。成六六之节以应一岁。而天之十干。化生地之五行。地之五行。上呈天之六气。五营运大论云。帝曰。寒暑燥湿风火。在人合之奈何。岐伯曰。东方生风。风生木。木生酸。酸生肝。是在天之六气。在地之五...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪阴阳应象大论第五篇
...变则死,本始,父母之谓也。神明之府也。阴阳主万物变化生杀,是神明之府也。阴阳不测之谓神,阴阳昭着之谓明。府者,神明之所居也。治病必求于本。神明所居,乃阴阳之本,故治病必求于本。如阴阳反作,病之逆从,必...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗六节脏象论篇
...有异也。)天度者,所以制日月之行也。气数者,所以纪化生之用也。(制,谓准度。纪,谓纲纪。准日月之行度者,所以明日月之行迟速也;纪化生之为用者,所以彰气至而斯应也。气应无差,则生成之理不替,迟速以度,大...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄决气篇第三十
...也。两神相搏(止)是谓精马云。易曰。男女构精。万物化生。盖当男女相构之时。两神相合。而成所生男女之形。此精常先其身而生。有其精斯有其形。夫是之谓精也。张云。两神、阴阳也。搏、交也。精、天一之水也。凡阴...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍十三·辨心胞络三焦脉
...燥寒火之六气。人肖天地。其脏腑之具于身者。与天地造化生成之理。若合符节。是故在天为风。在地为木。在人脏腑为肝为胆。在天为热。在地为火。在人脏腑为心为小肠。在天为湿。在地为土。在人脏腑为脾为胃。在天为燥...
中医古籍;诊脉三十二辨;清;管玉衡