参附汤
...气血暴脱等证.人参附子(制)水煎服.【注】先身而生,谓之先天;后身而生,谓之后天.先天之气在肾,是父母之所赋;后天之气在脾,是水谷之所化.先天之气为气之体,体主动,故子在胞中,赖母息以养生气,则神藏而机静.后天之气为气之...
中医古籍;医宗金鉴;卷三删补名医方论;清;吴谦咳嗽
卷之二(亨)虚症实症辨咳嗽之宜辨虚实也初嗽之时多是实久嗽之后多是虚肺主皮毛一感风寒便成咳嗽痰气住于胃腕之间而不得散鼻塞流涕而不已其咳嗽之声必响其吐痰亦必或黄或绿重且身热而喉痛嗑干胸中膨闷而不可解此皆邪...
中医古籍;辨症玉函;卷之二(亨)虚症实症辨;清;陈士铎风寒辨惑第四
卷上风寒二气,有阴阳之分,又相因为患。盖风中无寒,即是和风,一夹寒邪,中人而病,故得与伤寒相类,亦得以伤寒名之。所以四时皆有风寒,而冬月为重也。伤寒中风,各有重轻,不在命名,而在见症。太阳篇言中风脉症...
中医古籍;伤寒论翼;卷上;清;柯琴气穴论篇第五十八
...问曰。余闻气穴三百六十五以应一岁。未知其所。愿卒闻之。岐伯稽首再拜对曰。窘乎哉问也。其非圣帝。孰能穷其道焉。因请溢意。尽言其处。(穴乃气之所注。故曰气穴。而不论及于经脉也。所、谓气穴所在之处。卒、尽也...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪序
序臣闻人之生也,陶六气之和,而过则为诊;医之作也,求百病之本,而善则能全。若乃分三部九候之殊,别五声五色之变,揆盈虚于表里,审躁静于性韵,达其消息,谨其攻疗,兹所以辅含灵之命,裨有邦之治也。国家丕冒万...
中医古籍;诸病源候论;序;隋;巢元方十二原解
卷三群书汇粹九针十二原篇云。肺之原出于太渊。心之原出于太陵肝之原出于太冲。脾之原出于太白。肾之原出于太。膏之原出于鸠尾肓之原出于脖(音勃)(恶平声脖脐也)凡此十二原者。主治五脏六腑之有疾者也。本输篇乃以太...
中医古籍;针灸逢源;卷三群书汇粹;清;李学川论虚为阴气不足
卷十九虚损门丹溪曰人受天地之气以生天之阳气为气地之阴气为血故气常有余血常不足何以言之天地为万物父母天大也为阳而运于地之外地居天之中为阴天之大气举之日实也属阳而运于月之外月缺也属阴禀日之光以为明故人身之...
中医古籍;玉机微义;卷十九虚损门;元;明;徐彦纯脏腑手足阴阳所主
...大肠足太阳膀胱手少阳三焦手厥阴心包络《经》曰∶阴阳之三也。何谓气有多少异用也?阳明何谓也?两阳合明也。厥阴何也?两阴交尽也。(此明二阴三阳及阳明厥阴之义也。太阴为正阴,次少为少阴,又次为厥阴。太阳为正...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷二;清代;冯楚瞻运气提纲
...七篇,推申运气,元蕴难窥,未尝不废书三叹也。斯天地之纪纲,变化之渊源,非通于《大易》、《洪范》、历元、律法之说者,其敢横心以解,矢口而谈哉!无惑乎当今之人,置而弗讲久矣。先哲有言曰∶不明五运六气,检遍...
中医古籍;灵素节注类编;卷十运气要略缘起;清;章虚谷铢两升合古今不同辨论
...。六铢为一分。四分成一两。十六两为一斤。虽有子谷黍之制。从来均之已久。根据此用之。汉书律历志云。虞书曰。同律度量衡。所以齐远近。立民信也。一曰备数。二曰和声。三曰审度。四曰嘉量。五曰权衡。五数者。一十...
中医古籍;伤寒溯源集;附录;清;钱潢