4.虚劳温病皆忌橘红说
四、医话半夏、橘红皆为利痰之药,然宜于湿寒之痰,不宜于燥热之痰,至阴虚生热有痰,外感温热有痰,尤所当忌。究之伍药得宜,半夏或犹可用,是以《伤寒论》竹叶石膏汤、《金匮》麦门冬汤皆用之。至橘红则无论伍以何...
中医古籍;医学衷中参西录;四、医话;清;张锡纯弦脉反为吉象说
卷二下脉法类旧皆以弦为百病之忌脉,今伏思之,亦有以弦为吉者。此必其始,脉来指下累累,断而不续,得药后脾、脾气续,而脉形通连也;其始寸不下关,或尺不上寸,或两头有脉,关中不至,其后三焦气通,而脉形挺长也...
中医古籍;读医随笔;卷二下脉法类;清;周学海人身脏腑布置饮食溲便呼吸说
卷二十论著(改子念恃稿)语云、天为一大天,人为一小天。四时行焉,百物生焉,天有不可测度者,即人身脏腑运动变化,亦有不可悬想者。然细究之,则脏腑自有布置,饮食溲便呼吸,亦自有至理。夫脏有五,心肝脾肺肾也...
中医古籍;张聿青医案;卷二十论著;清;张聿青温疫说
...温、热两字,为藏身之固,使人不便显言其非耳!近世医说之不足恃类此。
中医古籍;研经言;卷二;清;莫枚士司天说
...故唯上从而奉之。唯带有本位本气。则有本标太过不及之说。经曰少阴所为标也。厥阴所为终也。是巳有其所司。即有其在泉者。以天包地下。地在天中。地居天之半。而天气之行于地者。亦半行于地上。半抑于地下。在前三气...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美(十二)服气吐纳诀
...吐纳治之。嘻字∶嘻主三焦。有疾作嘻,吐纳治之。〔解说〕呼吸时有一种配以默读字音的锻练方法,叫做“服气吐纳诀”或“六字气诀”。这六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分别配属于肺、心、脾、肝、肾、五脏和三焦。字配...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕五十七、人身内景说
下卷咽之与喉有二窍,前后不同,喉在前,咽在后。咽则因物而咽,以应地气。而为胃之系,下连胃管,为水谷之道路。自咽而入于胃,胃主腐熟水谷。其水谷精悍之气,自胃之上口,出于贲门,输于脾,脾气散精,上归于心,...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎论东垣中风说
...当和脏腑,通经络,便是治风也。据东垣年逾四旬气衰之说,其发明病机,切中病情,诚出诸贤之表者,余深服之。然忧、喜、忿、怒伤气者固有此疾,而酒色劳倦伤阴者尤多此疾。何以言之?盖气生于阳,形成于阴。余尝曰∶...
中医古籍;景岳全书;卷之十从集·杂证谟诸风;明;张介宾论丹溪中风说
...生热,热生风耳。据丹溪引《内经》以下皆谓外中风邪之说,不知《内经》之凡言风者,皆以外感为言,原非后世之所谓中风也。观《难经》五种伤寒之意可知矣。而丹溪之言,岂得内经之本意乎?至若东南之人,只是湿痰生热...
中医古籍;景岳全书;卷之十从集·杂证谟诸风;明;张介宾运气说
卷上运气之说,有太过不及,而胜复由以生正。太过者,其气胜,胜而复制,则伤害甚矣。者,其气衰,衰而复克,则败乱极矣。此胜复循环之道,出乎天地之自然,而亦不得不然也。故在天有五星胜气之应,在地有万物盛衰之...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂