运气合脏腑十二经络歌
...运五行五气化,六气天地阴阳生。火分君相气热暑,为合人之脏腑经。天干起运地支气,天五地六节制成。【注】学医业者,必要明天地阴阳、五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。人皆知五运化自五行、五质、五...
中医古籍;运气要诀;正文;清;吴谦十一、五星之应
...法也。瞿瞿,却顾貌。闵闵,多忧也。夫天道难穷,谈非容易,虽欲取法者瞿瞿多顾,然皆莫得知其妙,故于闵闵之才,能当忧世之任者,果孰为良哉?盖甚言难其人也。《灵兰秘典论》曰∶消者瞿瞿,孰知其要?文义与此稍异...
中医古籍;类经;二十四卷运气类;明;张介宾修养宜护持药物第八
...华,日就憔悴。惟借药饵扶护,以培后天。语云∶破屋修容易。此之谓也。古圣先哲尝草以备药,治人百病,复遗方书以利后世,诚以医药有斡旋造化之功。无如服饵者,守身不慎,致六气外侵、七情内炽、饮食众毒暗攻,虽日...
中医古籍;寿世传真;清;徐文弼去三尸方第八
...,先去三尸,三尸去则志意定,志意定则嗜欲除。三尸在人身,令人多嗜欲喜怒悖恶,令人早死。故仙人服药求仙,先去三尸,三尸不去,则服药无效焉。《河图纪命符》曰∶天地有司过之神,随人所犯轻重以夺其算,纪。恶事...
中医古籍;医心方;卷第二十六;日本;丹波康赖土菌
...尔雅》)、獐头。藏器曰∶地生者为菌,木生者为。江东人呼为蕈。《尔雅》云∶中馗,菌也。孙炎注云∶地蕈子也。或云地鸡,亦云獐头。郭璞注云∶地蕈似钉盖,江东名为土菌,可啖。凡菌从地中出者,皆主疮疥,牛粪上黑...
中医古籍;本草纲目;菜部二十八卷菜之五;明;李时珍《素问》九针论
卷四岐伯曰∶圣人之起天地之数也,一而九之,故以立九野,九而九之,九九八十一,以起黄钟数焉。以针应九数也。何以言之?一者,天也。天者,阳也。五脏之应天者肺,肺者,五脏六腑之华盖也,皮者,肺之合也,人之阳...
中医古籍;针灸大成;卷四;明;杨继洲万物各有偏胜论
...夏日饮水之别。况于药乎!得天地五运六气之全者,莫如人,人之本源虽一,而人之气质,其偏胜为何如者?人之中最中和者,莫如圣人,而圣人之中,且有偏于任,偏于清,偏于和之异。千古以来不偏者,数人而已。常人则各...
中医古籍;温病条辨;卷六·解儿难;清;吴鞠通灵枢九针论
卷之七针灸直指岐伯曰∶夫圣人之起天地之数也,一而九之,故以立九野,九而九之,九九八十一,以起黄钟数焉,以针应数也。帝曰∶以针应九数奈何?岐伯曰∶一者,天也。天者阳也。五脏之应天者肺,肺者,五脏六腑之盖...
中医古籍;古今医统大全;卷之七针灸直指;明;徐春甫序
...,升木伐条,误坠于地,折颈挫肱,呻吟不绝。彭诉于道人,道人请视之,命买数品药,亲制以饵。俄而痛定,数日已如平时。始知道人能医,求者益众。道人亦厌之。乃取方授彭,使自制者,且誓之以无苟取,毋轻售,毋传非...
中医古籍;仙授理伤续断秘方;序;唐;蔺道人弃邪归正论
...然后对症医治,则综理清而攻守当矣。夫何变症之有?今人治目,不知形症部分,辄乱投药,每受其害间有侥幸而愈,则往往引以为例,蒙害者甚多,亦不能尽具,略举数节,以为后戒。且如人之患目者,皆曰服菊花洗心散、龙...
中医古籍;审视瑶函;卷一;清;傅仁宇