六十八、胀论
下卷黄帝曰∶夫气之令人胀也,在于血脉之中耶?脏腑之内乎?岐伯曰∶二者皆存焉,然非胀之舍也。黄帝曰∶愿闻胀之舍。岐伯曰∶夫胀者,皆在于脏腑之外,排脏腑而廓胸胁,胀皮肤,故名曰胀。黄帝曰∶脏腑之在胸胁腹里...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎顺气一日分为四时第四十四
卷五黄帝曰。夫百病之所始生者。必起于燥湿寒暑风雨。阴阳喜怒。饮食居处。气合而有形。得藏而有名。余知其然也。夫百病者。多以旦慧。昼安。夕加。夜甚何也。岐伯曰。四时之气使然。此章论阳气昼夜出入。应四时之生...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪草鞋
...(本草纲目)【名】草屦不借千里马(李时珍云)世本言黄帝之臣始作屦即今草鞋也(刘熙释名云)屦名者拘也所以拘足也者也着之便也不借者贱而易得不假借人也【地】南方用稻草结成之【时】(采)无时于路途中收之【用】...
中医古籍;本草品汇精要;续集卷之四人部;元;王好古忧恚无言第六十九
黄帝问于少师曰:人之卒然忧恚而言无音者,何道之塞,何气不行,使音不彰?愿闻其方。少师答曰:咽喉者,水谷之道也。喉咙者,气之所以上下者也。会厌者,音声之户也。口唇者,音声之扇也。舌者,音声之机也。悬雍垂...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十(五)《灵枢·营气》篇
...循环无端,而成十二经脉,须与第一篇参看,其理益明。黄帝曰∶营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故气从太阴出,注手阳明,上行注足...
中医古籍;金针秘传;二、医经录要;近代;方慎庵素女经四季补益方七首
卷第十七素女经。黄帝问素女曰∶男子受气。阴阳俱等。男子行阳常先病。耳目本其所好。阴痿不起人夭长丁第二盲喑哑失神。或多忘误。心意不安。忽常喜惊恐悲忧不乐。第三之忌。新饱食饮HT力未行。太仓体浮散。癫发乏。...
中医古籍;外台秘要;卷第十七;唐;王焘凡例九条
...圣经贤论剞劂告竣。尤有《医学真传》之梓,盖本神农、黄帝、仲景诸书,而详明识证施治、品方用药之法也。余尝谓圣贤经论,犹布帛菽粟,布帛御寒而必为之衣,菽粟救饥而必为之食。《医学真传》亦为衣而使人可衣,为食...
中医古籍;黄帝素问直解;清;高士宗阴阳清浊第四十
卷五黄帝曰。余闻十二经脉。以应十二经水者。其五色各异。清浊不同。人之血气若一。应之奈何。岐伯曰。人之血气。苟能若一。则天下为一矣。恶有乱者乎。黄帝曰。余闻一人。非问天下之众。岐伯曰。夫一人者。亦有乱气...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪医学渊源论
...经》,则医之祖乃岐黄也。然《本草》起于神农,则又在黄帝这前矣。可知医之起,起于药也。至黄帝则讲夫经络脏腑之原,内伤外感之异,与夫君臣佐使,大小奇偶之制,神明夫用药之理。医学从此大备。然其书讲人身脏腑之...
中医古籍;医学源流论;卷下古今;清;徐大椿针灸方宜始论
卷一针灸直指黄帝问曰∶医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯对曰∶地势使然也。故东方之域,天地所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食,鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏...
中医古籍;针灸大成;卷一针灸直指;明;杨继洲