摩面
卷九养生修养调摄太素经曰一面之上两手常摩拭使热令人光泽皱斑不生先摩切两掌令热以拭两目又顺手摩发理栉之状两臂更互以手摩之发不白脉不浮外
中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲肾神
卷九养生修养调摄无锡游氏子少年耽于酒色旋得疾久而弗愈势危甚忽语家人曰常见两女子服饰华丽其长财三四寸每缘吾足而行冉冉至腰而没家人以为妖祟他日名医自远而至诸游或以扣之医曰此盖肾神也肾气绝则神不守舍故病者见...
中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲心肾肝胆
卷九养生修养调摄心之神发乎目则谓之视肾之神发乎耳则谓之听肝之精发乎鼻则谓之嗅胆之魄发乎口则谓之言故妄视则伤心妄听则伤肾妄嗅则伤肝妄言则伤胆
中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲四损
卷九养生修养调摄远唾损气多唾损神多汗损血疾行损筋
中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲精气形
卷九养生修养调摄精者神之本气者神之主形者气之宅故神大用则歇精大用则竭气大劳则绝
中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲体欲动摇
卷九养生修养调摄魏志曰吴普常问道于华佗佗谓普曰人体欲得动摇但不当使极耳如动摇则谷气易消血脉流通病不得生譬犹户枢不蠹流水不腐以其常动故也(史记)
中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲却妄
卷之一调摄养生彼妄想者。名为客尘。而我真神。原不妄行。悠忽八极。神飞杳冥。真元几何。堪此淫骋。
中医古籍;丹台玉案;卷之一调摄养生;明;孙文胤远色
卷之一调摄养生脂干灯尽。汲频水竭。物理固然。匪云妄说。皓齿蛾眉。是吾勾牒。伐性斧斤。永宜简
中医古籍;丹台玉案;卷之一调摄养生;明;孙文胤贵达
卷之一调摄养生静坐观空。皆为幻景。死生大事。蝶梦泡影。达者视之。千古一瞬。何与天真。日用凛凛。
中医古籍;丹台玉案;卷之一调摄养生;明;孙文胤调息
卷之一调摄养生身中坎离。即在土釜。不向天边。别寻子午。取彼铅龙。益我永虎。炼气归神。还吾真
中医古籍;丹台玉案;卷之一调摄养生;明;孙文胤