病能论篇第四十六
...则安。故人不能悬其病也。(此言胃不和而卧不安也。夫五脏所以藏精者也。精者胃腑水谷之所生。而分走于五脏。如脏有所伤。乃精有所往而不受。则为卧不安矣。盖五味入胃。津液各走其道。是胃腑所生之精。能分寄于五脏...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷五;清;张志聪面
卷十九(补遗)望诊《难经》十三难曰∶五脏有五色,皆见于面,亦当与寸口,尺内相应。假令色青,其脉当弦而急。色赤,其脉浮大而散。色黄,其脉中缓而大。色白,其脉浮涩而短。色黑,其脉沉濡而滑。脉数,尺之皮肤亦...
中医古籍;医灯续焰;卷十九(补遗)望诊;清;潘楫五脏五六腑六释义
...卷是穴位。能转注他穴。凡节之交(一)三百六十五会。五脏所以禀三百六十五节气味(二)。乃水谷之气。化为气血。自内而外。由外而内。回环相通。盖天之六元(三)之气。补益人体五脏。则为本输(四)。地之五味(五...
中医古籍;子午流注说难;下卷;近代;吴棹仙崩淋经漏不止
...,思过半矣。惟是阴虚之说,则但伤营气,无匪阴虚,而五脏之阴,皆能受病,故神伤则血无所主,病在心也;气伤则血无所从,病在肺也;意伤则不能统血、摄血,病在脾也;魂伤则不能蓄血、藏血,病在肝也;志伤则不能固...
中医古籍;妇人规;上卷经脉类;明;攻介宾阴阳合
...阴阳应有多种∶自有背腹上下阴阳,有脏腑内外阴阳,有五脏雄雌阴阳,有身手足左右阴阳,有腰上下天地阴阳也。)足之十二脉,以应十二月,月生于水,故在下者为阴;(腰下为地,故两足各有三阴三阳应十二月,故十二脉...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第五(卷首缺)·人合;唐;杨上善十四、天年常度
...。)黄帝曰∶何者为神?岐伯曰∶血气已和,荣卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。(神者,阴阳合德之灵也。二气合而生人,则血气荣卫五脏,以次相成,神明从而见矣。惟是神之为义有二∶分言之,则阳神...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾辨春夏秋冬温暑凉寒四证病原
...生之本,本于阴阳,天地之间,六合之内,其气九州九窍五脏十二节,皆通乎天气。其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。由此论之,人身元气,与天相通,颐养有道,病何从生?然则病生有因,其发有原乎...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷上;清六经统论二十二问
...皆遍。阴阳俱受病已。故重者死也。素问曰。三阴三阳。五脏六腑皆受病。营卫不行。五脏不通则死是也。故经又言。治之法各通其脏脉。病日衰已。如是则五脏不通则死。通其脏脉。则病衰也。问曰。经言其愈皆以十日以上者...
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷四;宋;郭雍五过论篇第七十七
...有知余绪,切脉问名,当合男女。离绝菀结,忧恐喜怒,五脏空虚,血气离守,工不能知,何术之语。尝富大伤,斩筋绝脉,身体复行,令泽不息。故伤败结,留薄归阳,脓积寒炅。粗工治之,亟刺阴阳,身体解散,四肢转筋,...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十三;唐;王冰次附∶原脉论(出《保命集》)
...停,日月更出,四序迭迁,脉不为息。故人有身形之后,五脏既生,身中元气即生焉。故春弦、夏洪、秋毛、冬石,此四时之气也,而脉者,乃在其中矣。《道经》曰∶视之不见,听之不闻,搏之不得,迎之不见,其首随之,不...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之一总论;宋;杨士瀛