读《经脉篇》书后
...一注明也。且此篇与《经筋》、《卫气》、《营气》及《素问》所载阴阳大论诸篇,皆古之奇文,当熟读而精通之。而此篇叙营卫各病之原尤切要。故既校其文,复书其书例于后。
中医古籍;研经言;卷四;清;莫枚士妄见
...虚火而误用之,则肾因泻而愈虚,愈虚而虚火愈炽矣。《素问》气增而胜,及久用寒凉,反从火化之说,独不闻乎?
中医古籍;审视瑶函;卷五运气原证;清;傅仁宇知官能
...补气者也。枢,谓针动也。泻必用方,补必用员,彼出《素问》,此是《九卷》方圆之法,神明之中,调气变不同故尔。四十六也。)用针之要,无忘养神。(用针之道,下以疗病,上以养神。其养神者,长生久视,此大圣之大...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十九·设方;唐;杨上善阳跷阴跷脉循行经文
卷六奇经八脉总歌《灵枢·脉度篇》曰∶跷脉者,少阴之别,起于然谷之后,上内踝之上,直上循阴股,入阴,上循胸里,入缺盆,上出人迎之前,入,属目内,合于太阳、阳跷而上行。气并相还,则为濡目,目气不荣,则目不...
中医古籍;刺灸心法要诀;卷六奇经八脉总歌;清;吴谦痈疽
...自黄帝问于岐伯曰有病痈肿致痛至可使全黄帝曰善,见《素问》卷十三第四十《腹中论》篇。又自黄帝问曰诸痈肿筋挛至末,见《素问》卷五第十七《脉要精微论》篇,《甲乙》同上。黄帝问于岐伯曰∶余闻肠胃受谷,上焦出气...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十六·寒热;唐;杨上善经脉别论篇第二十一
黄帝问曰:人之居处动静勇怯,脉亦为之变乎?岐伯对曰:凡人之惊恐恚劳动静,皆为变也。是以夜行,则喘出于肾,淫气病肺;有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾。有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心。度水跌仆,喘出于肾与骨,当...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷七宣明五气篇第二十三篇
卷之三上编论五脏之气,上法天时;此岐伯承上编之义,宣明五气。盖天地之数,不外于五,人身形藏,总属于气。故举五味所入,五气所病,五精所并,五脏所恶,五脏化液,五味所禁,五病所发,五邪所乱,五邪所见,五脏...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗三十一、六气之胜五脏受邪脉应
二十七卷运气(《素问·至真要大论》)帝曰∶六气之胜,何以候之?(候者,候其气之应见也。)岐伯曰∶乘其至也。(乘其气至而察之也。)清气大来,燥之胜也,风木受邪,肝病生焉。(金气克木,故肝木受邪,肝病则并...
中医古籍;类经;二十七卷运气;明;张介宾项颈部第二
...。此穴。何须折量。类经曰。仰而取之。说见下。人迎(素问)一名天五会。(甲乙)挟喉之动脉也。又颈侧。在婴筋之前。(灵枢)颈大脉。动应手。挟结喉。以候五脏气。(甲乙)不灸。禁深刺。(甲乙)按资生。圣济。聚...
中医古籍;经穴汇解;卷之一;日本;原昌克骨度篇第十四
...天枢足阳明穴名。在脐旁。此指平脐而言。简案、至真要大论云。半、所谓天枢也。王注。身之半。正谓脐中也。天枢以下至横骨张云。横骨阴毛中曲骨也。自天枢下至横骨。是为下焦。回肠所居也。故小腹长大者。回肠亦大。...
中医古籍;灵枢识;卷三;日本;丹波元珍