摄生论第三
...若已有得。此顺生长收藏之道。春夏养阳。秋冬养阴。顺四时起居法。所以调其神也。经所谓逆于春气。则少阳不生。肝气内变。逆于夏气。则太阳不长。心气内涸。逆于秋气。则太阴不收。肺气焦满。逆于冬气。则少阴不藏。...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷上;金;刘完素离合真邪论篇
...乱大经,又为气贼,动为残害,安可久乎!)因不知合之四时五行,因加相胜,释邪攻正,绝人长命。(非惟昧三部九候之为弊,若不知四时五行之气序,亦足殒绝其生灵也。)邪之新客来也,未有定处,推之则前,引之则止,...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄八正神明论第二十六篇
...正,日月星辰也。地之八正,四方四隅也。合人形于天地四时,阴阳虚实,以为用针之法,神乎神,独悟独见独明,故曰八正神明也。黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?服,事也。上编云凡刺之真,必先治神,然...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗三十七、厥腰痛
...为妥,当从之。)岐伯曰∶冬诊之,右脉固当沉紧,此应四时;左脉浮而迟,此逆四时。(冬气伏藏,故沉紧者为应时,浮迟者为逆,逆则为厥矣。)在左当主病在肾,颇关在肺,当腰痛也。(在左者当主病在肾,此正以尺为言...
中医古籍;类经;十五卷疾病类;明;张介宾十一、脉义
...,谓脉脉不断,长永之道也,是斡旋一身而为之纲领。彼四时之脉体,有如弦、钩、毛、石之谓者,无非迹阴阳浮沉升降消长而取义耳。至其营运之妙,有起伏隐见,可验于一呼一吸之间。仲景曰∶“呼吸者,脉之头也。”是以...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎孙真人治疫气伤寒三日以前不解者方
...琥按上主治云。疫气伤寒。则知此疫气。非大瘟大疫。即四时反凉反热之气。人不及备。而病者率多相似。以故云。疫。乃四时伤寒也。葱豉辛凉。以散肠胃之郁。童尿针寒。以降阳明之热。热郁去。而病自解矣。
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之六附昔贤治阳明病方论变法;清;汪琥本论起银翘散论
...来脉也。本论方法之始,实始于银翘散。吴按∶六气播于四时,常理也。诊病者,要知夏日亦有寒病,冬日亦为温病,次年春夏尚有上年伏暑,错综变化,不可枚举,全在测证的确。本论凡例内云∶除伤寒宗仲景法外,俾四时杂...
中医古籍;温病条辨;卷四·杂说;清;吴鞠通论勇第五十
...闻之。少俞曰。春青风。夏阳风。秋凉风。冬寒风。凡此四时之风者。其所病各不同形。黄帝曰。四时之风。病患如何。少俞曰。黄色薄皮弱肉者。不胜春之虚风。白色薄皮弱肉者。不胜夏之虚风。青色薄皮弱肉。不胜秋之虚风...
中医古籍;内经评文;卷八;清;周学海平人气象论第十八篇
...,当以病脉死脉参之,欲识病脉死脉当以胃脉准之。五脏四时之脉,皆以胃气为本,盖五脏之气,生于胃,而胃腑之气,生于水谷也。黄帝问曰∶平人何如?承上编脉要精微,而问平人之脉也。岐伯对曰∶人一呼,脉再动。一吸...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之二;清;高士宗气息周身五十营四时十分漏刻第九
卷一黄帝问曰∶五十营奈何?岐伯对曰∶周天二十八宿,宿三十六分,人气行一周千八分。人经络上下左右前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿,漏水下百刻,以分昼夜。故人一呼脉再动,气行三寸,一吸脉亦再动,...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧