呕吐
...蛔两条。沈曰∶恶阻无碍,吐蛔是重候,姑安其蛔,以观动静。用乌梅丸,早晚各二十丸,四日蛔止,呕亦不作。此治恶阻之变局也,故志之。(藜按∶仍是治肝之法。)喻嘉言治李思萱室人有孕,冬月感寒,至春而发。因连食...
中医古籍;续名医类案;卷二十四;清;魏之琇序例中
...阴阳气合,神在其中矣。故《阴阳应象大论》曰∶天地之动静,神明为之纲纪,即知神明不可以阴阳摄也。《易》所以言阴阳不测之谓神,盖为此矣。故曰,神不可大用,大用即竭;形不可大劳,大劳则毙。是知精、气、神,人...
中医古籍;本草衍义;卷二;宋;寇宗奭地黄
...机兼补制成〔附论益阴〕阴固贵于益。而益阴之中。亦有动静衡胜之微。如丹溪治阴虚发热。于四物归辛归。凡胸膈多痰。气道不利。升降窒塞。药宜宣通者。汤液中禁用熟地。(仲淳)熟者宜入丸。〔修治〕拣取沉水肥大者。...
中医古籍;本草述钩元;卷九隰草部;清;杨时泰阴阳应象大论篇第五
...,故能为万物之父母。清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏。天气通于肺,地气通于嗌。风气通于肝,雷气通于心,谷气...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二阴阳应象大论篇第五
...,故能为万物之父母。清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏。天气通于肺,地气通于嗌。风气通于肝,雷气通于心,谷气...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二;唐;王冰次内经要语
...,虚静为保。〔言贵虚其心,静其志,保不失也。〕切脉动静,〔脉诊也。〕而视精明,〔视目之精明,神诊也。〕察五色,〔色诊也。〕观五脏,有余不足,六腑强弱,〔证诊也。〕形之盛衰,〔形诊也。〕以此参伍,决死生...
中医古籍;顾松园医镜;卷三·乐集;清;顾靖远序例中
...也。阴阳气合,神在其中矣。故阴阳应象大论曰∶天地之动静,神明为之纲纪,即知神明不可以阴阳摄也。《易》所以言阴阳不测之谓神,盖为此矣。故曰∶神不可大用,大用即竭;形不可大劳,大劳则毙。是知精、气、神,人...
中医古籍;证类本草;卷第一新添本草衍义序;宋;唐慎微九针要道
...行出入也非皮肉筋骨也睹其色察其目知其散复一其形听其动静知其邪正右主推之左推之而御持之气至而去凡将用针必先诊脉视气之剧易乃可以治病五脏之气已绝于内而用针者又实其外是谓重竭重竭则必其死其死也静治之者辄反其...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善经义
...。故五岁而右迁;应地之气,静而守位。故六期而环会。动静相召,上下相临,阴阳相错,而变由生也。天以六为节,地以五为制,五六相合而七百二十气为一纪。凡三十岁;千四百四十气。凡六十岁为一周,不及太过,斯皆见...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾九针十二原第一(法天)
...非皮肉筋骨也。观其色察其目。知其散。复一其形。听其动静。知其邪正。右主推之。左持而御之。气至而去之。凡将用针必先诊脉视气之。剧易乃可以治也。五脏之气已绝于内。而用针者反实其外是谓重竭。重竭必死。其死也...
中医古籍;内经评文;卷一;清;周学海