汗证
...人之寤寐,总由卫气之出入,卫气者,阳气也,人寐时卫入于阴,非阳虚于表而何?欲辨阴阳,当察其有火无火。火盛而汗出者,以火烁阴,阴虚也;无火汗出者,表气不固,阳虚也。知斯二者,无余义矣。一、汗由血液,本乎...
中医古籍;古今名医汇粹;卷五病能集三(杂证十三门);清;罗美口问第二十八
...,补足太阳。黄帝曰:人之哕者,何气使然?岐伯曰:谷入于胃,胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气,俱还入于胃,新故相乱,真邪相攻,气并相逆,复出于胃,故为哕。补手太阴,泻足少阴。黄帝曰:人之唏者,何气使然?...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷五合欢
...惧忧悲矣。俨似卫气之出入,亦可安卫气之昼出于阳,夜入于阴。更安营气之周行经隧,镇定中州故也。息同天地,故久服轻身明目,皆得所欲。(呼出心与肺,吸入肾与肝。呼吸之间,脾受谷味,其脉在中。脾者,中州也。)...
中医古籍;本草乘雅半偈;第五帙;明;卢之颐经解
卷一禀赋源流总论《灵枢·五癃津液篇》帝曰∶水谷入于口,输于肠胃,其液别为五,天寒衣薄,则为溺与气;天热衣浓,则为汗;悲哀气并,则为泣;中热胃缓,则为唾;邪气内逆,则气为之闭塞而不行,不行则为水胀。余知...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷桂枝新加汤
...得明白。喻嘉言曰。桂枝人参汤中去芍药者。以误下而邪入于阴。芍药主阴。不能散阳邪也。桂枝新加汤中倍芍药者。以误汗而阳虚邪凑。恐阳孤无偶。用芍药以和之。俾不至散乱也。此说亦当参看。
中医古籍;伤寒寻源;下集;清;吕震名(六)《灵枢·营卫生会》篇
...同气,阴阳异位,愿闻其会。岐伯答曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会。阴阳相贯,如环无端。卫气行于阴二十五度,行于阳...
中医古籍;金针秘传;二、医经录要;近代;方慎庵七、气味
...神者,水谷之精气也。(藏象二十七。)人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑皆以受气。营卫者精气也,血者神气也,故血之与气,异名同类焉。(经络二十三。)谷入于胃,胃气上注于肺。(疾病七十九。)营气之道...
中医古籍;类经;三十卷会通类;明;张介宾脏腑表里三阴三阳轮廓贯通
...与太阳起于目内,其少腹直上者,上系两目之下,足太阳入于目内,足太阳之筋,支者为目上纲,足阳明之筋,上合于太阳,为目下纲,足少阳之筋,支者结于目为外维。足阳明还系目系,足少阳起目锐,至锐后手太阳至目锐,...
中医古籍;审视瑶函;卷首;清;傅仁宇调经论
...刺留血奈何?岐伯曰∶视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。(按∶血不流动,则留滞而成恶血矣。恶血在络,若不刺出,必入于经而为病也。按心肺脾肾俱有微证刺法,而此肝脏独以刺留血为解,或者以肝主藏...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵治虚劳不得眠方第七
...论》云∶邪气客于脏腑,则卫气独营其外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,《千金方》云∶千里水汤治虚烦不眠方∶半夏(三两)秫米(一升)茯苓(四两)酸枣(二升)麦门冬(三两)甘草(二两)桂心(姜(四两)...
中医古籍;医心方;卷第十三;日本;丹波康赖