当归芎
卷中仲景之方中,用当归、芎者,其所主治,不可的知也。今不敢凿从成方而用焉,是阙如之义也。辨误本草以当归、芎治血,为产后要药。为则按∶仲景氏治血方中,无此二药者多。而治他证之方中,亦有此二药。如奔豚汤、...
中医古籍;药征;卷中;日本;吉益为则治蛎螫人方第四十三
卷第十八《病源论》云∶虿虫,方家亦不能的辨正,云是蜒子,或云是小乌虫。尾有两岐者,恐非也,疑是蝎,蝎尾岐而曲上,故周诗曰∶彼都人士,卷发如虿也。《葛氏方》云∶厉字应作虿字,所谓蜂虿。治之方∶捣常思草,...
中医古籍;医心方;卷第十八;日本;丹波康赖一、十二官
...官,知周出焉。见运气类四十三。)大肠者,传道之官,变化出焉。(大肠居小肠之下,主出糟粕,故为肠胃变化之传道。)小肠者,受盛之官,化物出焉。(小肠居胃之下,受盛胃中水谷而厘清浊,水液由此而渗于前,糟粕由...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾和田东郭
...曰∶翁之用四逆散、柴胡姜桂汤、八味丸等,纵横颠倒,变化无方,实极得心应手之妙,他人不可及也。然精思求之,岂不得其仿佛乎。)诸疮内攻,及香港脚上冲,与木瓜、吴茱萸、犀角等无效者,四物加黄柏、山栀子,或四...
中医古籍;先哲医话;卷上;日本;浅田宗伯临症必先读书论
...趋而日下也。盖必先读书。而胸有成见。临症始知用方之变化。若不读书而徒临症。虽多亦奚为哉。况病有虚实。变化万端。治有补泻。方不执一。如同一发热。而热有虚实。宜温宜补。宜凉宜泻。不读书何以知彼虚而此实。如...
中医古籍;一得集;卷上诸论;清;心禅僧世界对于医者之医方
...所谓天地之道,恒久而不已也。日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人于其道而天下化成,观其所恒而天地万物之情可见矣。恒之时义如此,医之道亦当如此。医既为子之所训,故疾遂为子之所慎,未达不敢尝之旨,其难...
中医古籍;医医医;卷二;清;孟今氏肺萎论
...无己注《伤寒论》,则以咽喉不利、唾脓血为肺萎,皆非的候。惟《外台》引许仁则云肺萎之状,“唾白如雪,细沫稠粘。”此八字深得仲景言外之意,最为的当。若巢、成所说,乃其兼症,或有或无,未可必也。肺萎病当属六...
中医古籍;研经言;卷一;清;莫枚士移精变气论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《移精变气论》曰∶变化相移,以观其妙,以知其要,故欲知其要,则色脉是矣。言所以知四时五行之气,变化相移之要妙者何?以色脉故也。色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。(言脉应...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首上内经纂要;清代;冯楚瞻扁鹊华佗察声色秘诀
卷一病患五脏已夺。神明不守。声嘶者死。病患循衣缝胆言者不治。病患阴阳俱绝。掣衣撮空。妄言者死。病患妄语错乱及不能语者。不治。热病者可治。病患阴阳俱绝。失音不能小言者。三日半死。病患两目有黄色起者。其病...
中医古籍;寿世保元;卷一;明;龚廷贤纯阳真人养脏汤
...泄夜起,久不瘥者,可加炮了附子三、四片,煎服。此药的有神效,不可具述(一本不用肉豆蔻)。
中医古籍;太平惠民和剂局方;卷之六〔绍兴续添方〕;宋;太平惠民和剂局所