惑病
...也,心者,神之舍也,故神精乱而不转,卒然见非常处,精神魂魄,散不相得,故曰惑也。心有所喜,神有所恶,卒然相感,则精气乱,视误故惑,神移乃复。是故闻者为迷,甚者为惑。此详言目由五脏六腑之精气聚会而成者也...
中医古籍;灵素节注类编;卷八;清;章虚谷经解
...十五,此皆人之所明知,工之所循用也。所以不十全者,精神不专,志意不理,外内相失,故时疑殆。诊不知阴阳逆从之理,此治之一失也;受师不卒,妄作杂术,谬言为道,更名自功,妄用砭石,后遗身咎,此治之二失也;不...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷八十一、神乱则惑、善忘、饥不嗜食
...,白眼赤脉法于阳也,故阴阳合传而精明也。(阴阳,即精神之本,故阴阳合传而成精明之用。)目者心使也,心者神之舍也,故神精乱而不转,卒然见非常处,精神魂魄散不相得,故曰惑也。(精神虽统于心,而外用则在目,...
中医古籍;类经;十八卷疾病类;明;张介宾本藏第四十七
卷六黄帝问于岐伯曰。人之血气精神者。所以奉生而周于性命者也。经脉者。所以行血气而荣阴阳。濡筋骨利关节者也。卫气者。所以温分肉。充皮肤。肥腠理。司开阖者也。志意者。所以御精神。收魂魄。适寒温。和喜怒者也...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷六;清;张志聪25.秋温兼伏气化热
...大热,且其热浸增。及晚四点钟往视时,见其卧床闭目,精神昏昏。呻吟不止。诊其脉左部沉弦,右部洪实,数近六至。问其未病之前,曾有拂意之事乎?其家人曰∶诚然,其禀性褊急,恒多忧思,且又易动肝火。欲见其舌苔,...
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(十五)温病门;清;张锡纯健忘
...始无终,言发不知首尾,此是病名也,非比生成愚顽也。精神短少者,多至于痰。有因心气不足,恍惚多忘事者;有因思虑过度,劳伤心脾忘事者,用醒脾汤加减;若痰迷心窍忘事者,用瓜蒌枳实汤加减治之(方见痰饮)。健忘...
中医古籍;万病回春;卷之四;明;龚廷贤虚实(六)
...脉弱皮寒,小便自利或小便时难,大便滑利,声音不出,精神不爽者,悉脏腑之虚也。大便硬,小便涩,饮食如故,肠满膨胀,胸膈痞闷,肢节疼痛,口苦咽干,烦躁多渴,身热脉大,精神昏塞者,悉脏腑之实也。如脓水清稀,...
中医古籍;证治准绳·疡医;卷之一;明;王肯堂摄生篇第二
...下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(此言法道清净,精神内守而不妄耗,故虚邪不能以为害。)帝曰∶余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(上);明;徐春甫17.温热腹疼兼下痢
...不应。其家人言,前日将药服完里外之热皆觉轻减,午前精神颇清爽,午后又渐发潮热,病势一时重于一时。前半点钟呼之犹知答应,兹则大声呼之亦不应矣。又自黎明时下脓血,至午后已十余次,今则将近两点钟未见下矣。诊...
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(十五)温病门;清;张锡纯(八)宁先生导引行气法
...年益寿,使人长寿而不早衰。该功法的核心是∶要经常使精神内守,使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长养人体的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人体从早衰中挽救出来,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕