十七、三诊六变与尺相应
五卷脉色类(灵枢邪气脏腑病形篇)黄帝问于岐伯曰∶余闻之,见其色,知其病,命曰明;按其脉,知其病,命曰神;问其病,知其处,命曰工。余愿闻见而知之,按而得之,问而极之,为之奈何?(见色者,望其容貌之五色也...
中医古籍;类经;五卷脉色类;明;张介宾经解
卷九治法准则总论帝曰∶邪气反胜,治之奈何?岐伯曰∶风司于地,清反胜之,治以酸温,佐以苦甘,以辛平之;热司于地,寒反胜之,治以甘热,佐以苦辛,以咸平之∶湿司于地,热反胜之,治以苦冷,佐以咸甘,以苦平之;...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷七十四、大惑篇
下卷黄帝问于岐伯曰∶余尝上于清冷之台,中阶而顾,匐匐而前,则惑。余私异之,窃内怪之,独瞑独视,安心定气,久而不解,独转独眩,披发长跪,俯而视之,后久之不己也,卒然自止,何气使然?岐伯对曰∶五脏六腑之精...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎五十六、脏腑诸胀
...》全附∶肿胀治法)黄帝曰∶脉之应于寸口,如何而胀?岐伯曰∶其脉大坚以涩者胀也。(脉大者,邪之盛也。脉坚者,邪之实也。涩因气血之虚而不能流利也。大都洪大之脉,阴气必衰,坚强之脉,胃气必损,故大坚以涩,则...
中医古籍;类经;十六卷疾病类;明;张介宾痹论
...精,但实与痹无涉,必错简也。)黄帝问曰∶痹之安生?岐伯对曰∶风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也。(虽合而为痹,发起亦殊矣。风则阳受之,故为痹行,寒则阴受之,...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之三;清;姚止庵五十五、鼓胀
...)黄帝问曰∶有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病?岐伯对曰∶名为鼓胀。(内伤脾肾,留滞于中,则心腹胀满,不能再食,其胀如鼓,故名鼓胀。)帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶治之以鸡矢醴,一剂知,二剂已。(鸡矢之性...
中医古籍;类经;十六卷疾病类;明;张介宾二十三、病气一日分四时
...不同,而多以旦慧昼安、夕加夜甚者,诸病皆相类也。)岐伯曰∶四时之气使然。黄帝曰∶愿闻四时之气。岐伯曰∶春生夏长,秋收冬藏,是气之常也。(春之生,阳气升也。夏之长,阳气盛也。秋之收,阳气降也。冬之藏,阳...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾经义
...大论》帝曰∶四时之气,至有早晏高下左右,其候何如?岐伯曰∶行有逆顺,至有迟速。故太过者,化先天;不及者,化后天。帝曰∶愿闻其行何谓也?曰∶春气西行,夏气北行,秋气东行,冬气南行。故春气始于下,秋气始于...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾本藏第四十七
卷七黄帝问于岐伯曰。人之血气精神者。所以奉生而周于性命者也。经脉者。所以行血气。而营阴阳。濡筋骨利关节者也。卫气者。所以温分肉充皮肤肥腠理司关阖者也。志意者。所以御精神收魂魄适寒温和喜怒者也。是故血和...
中医古籍;内经评文;卷七;清;周学海暑疟
...素问·疟论》帝曰∶夫疟皆生于风,其蓄作有时,何也?岐伯曰∶疟之始发也,先起于毫毛,伸欠乃作,寒鼓颐,腰脊俱痛,寒去则内外皆热,头痛如破,渴欲冷冻饮料。帝曰∶何气使然?岐伯曰∶阴阳上下交争,虚实更作,阴...
中医古籍;灵素节注类编;卷六诸疟证;清;章虚谷