求子在阴阳之形气寓论
卷二嗣育门《圣济经》曰∶天地者,形之大也。阴阳者,气之大也。唯形与气,相资而立,未始偏废。男女媾精,万物化生,天地阴阳之形气寓焉。语七八之数,七,少阳也;八,少阴也,相感而流通。故女子二七天癸至,男子...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙辨男女以左右阴阳虚实论
卷二嗣育门张景岳曰∶以左右分阴阳,则左为阳右为阴。以尺寸分阴阳,则寸为阳尺为阴。以脉体分阴阳,则鼓搏沉实为阳,虚弱浮涩为阴。诸阳实者为男,诸阴虚者为女,庶为一定之论。
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙阴阳圈七十四
卷之二八十一证君火煎,相火煎,火退风轮现两圈,阴阳一样圆。心悬悬,意悬悬,何日瞳神快朗然,披云见九天。此症黑睛上生二翳,一中虚,一中实,两翳连环如阴阳之圈,故名。有白中略带焦黄,及细细赤脉绊住,而光滑...
中医古籍;目经大成;卷之二八十一证;清;黄庭镜;邓学礼阴阳痞格论第六
...。阳气下而不上曰格。阴气上而不下。亦曰格。痞格者谓阴阳不相从也。阳奔于上则燔。脾肺生其疽也。其色黄赤。皆起于阳极也。阴走于下则冰。肾肝生其厥也。其色青黑。皆发于阴极也。疽为黄疽也。厥为寒厥也。由阴阳痞...
中医古籍;华氏中藏经;卷上;东汉;华佗太虚理气天地阴阳歌
...运气要诀1.无极太虚气中理,太极太虚理中气.乘气动静生阴阳,阴阳之分为天地.未有天地气生形,已有天地形寓气.从形究气曰阴阳,即气观理曰太极.【注】太者,极其至大之谓也:虚者,空虚无物之谓也.盖极大极虚,无声无臭之中,具有...
中医古籍;医宗金鉴;卷四运气要诀;清;吴谦太虚理气天地阴阳歌
正文无极太虚气中理,太极太虚理中气。乘气动静生阴阳,阴阳之分为天地。未有天地气生形,已有天地形寓气。从形究气曰阴阳,即气观理曰太极。【注】太者,极其至大之谓也;虚者,空虚无物之谓也。盖极大极虚,无声无...
中医古籍;运气要诀;正文;清;吴谦阴阳篇(二)
卷之一入集传忠录(上)凡诊病施治,必须先审阴阳,乃为医道之纲领。阴阳无谬,治焉有差?医道虽繁,而可以一言蔽之者,曰阴阳而已。故证有阴阳,脉有阴阳,药有阴阳。以证而言,则表为阳,里为阴;热为阳,寒为阴;...
中医古籍;景岳全书;卷之一入集传忠录(上);明;张介宾阴阳水
...救。仓猝患此,脉候未审,切勿轻投偏热偏寒之剂,惟饮阴阳水为最稳。张子和曰∶霍乱吐泻,乃风湿三气合邪也。湿土为风木所克,郁则生热。心火上炎,故吐,吐者也。脾湿下注,故泻,泻者湿也。风急甚则转筋,转筋者风...
中医古籍;成方切用;卷五上和解门;清;吴仪洛二十六、脉有阴阳真脏
六卷脉色类(素问阴阳别论)黄帝问曰∶人有四经十二从,何谓?岐伯对曰∶四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。(四经应四时,肝木应春,心火应夏,肺金应秋,肾水应冬;不言脾者,脾主四经,而土王四季也。...
中医古籍;类经;六卷脉色类;明;张介宾脉有逆从阴阳
卷二脉要集脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则必败,败必死也;所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳...
中医古籍;古今名医汇粹;卷二脉要集;清;罗美