疮疡内消法
疮疡内消法 疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。《外科精义》卷上:“《内经》谓治病必求于本,盖疮疽本乎中热之郁结不通也,其风邪寒气所聚也,治之宜温热之剂和血令内消也”,“夫痈疽丹肿,结核瘰疬,初...
医源资料库;中医词典;字母C血室并非胸腔之地
...府,认为血室为胸膈以上胸腔之地的说法就更加不妥。《素问·评热病论》言:“月事不来者,胞脉闭也。胞脉者,属心而络胞中。今气上迫肺,心气不得下通,故月事不来也。”祝文故言“女子月事由心气挟营血经胞脉下至胞...
中医中药;中医临床;临床讨论《黄帝内经》27味中药释解
...等。性味辛凉,主治癫狂,热病谵妄,心悸,易惊善怒,疮疡肿毒。每次9~30g,煎汤服。 8.泽泻为泽泻科植物泽泻的块茎。《本草正义》云:“泽泻,最善渗泄水道,专能通利小便。”性味甘寒,主治小便不利,水肿胀满,...
中医中药;经典研习痛证病机解
...“心寂则痛微,心躁则痛甚,百端之起,皆自心生,痛痒疮疡,生于心也。”《素问·至真要大论》云:“诸痛痒疮,皆属于心。”均说明痛的产生与心有密切的关系。故临床治疗疼痛性疾病皆可适当选用引药入心经的药物,有...
中医中药;中医临床;临床讨论王红伟,宋春联:试论肝病“实脾”
...因肝属木,脾属土,木能克土;肝木旺盛,则克脾土。《素问.玉机真脏论》:“五脏受气于其所生,传之于其所胜……肝受气于心,传之于脾……”此即肝病传脾之论证。l.1肝脾在生理上紧密联系肝主疏泄,脾主运化;肝藏...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药《藏气法时论》病机辨析初探
《素问•藏气法时论》云:“夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至于所生而持,自得其位而起。必先定五脏之脉,乃可言间甚之时、死生之期也。”明确指出辨析病机,应根据时间的五行...
中医中药;经典研习中医药文化与道家哲学思想渊源(下)
...充分的发挥,运用天人相应的理论阐释人的生理功能。《素问·三部九候论》明确提出了“三与“九的问题,作为“三部九候脉诊的理论依据。帝曰:“愿闻天地之至数,合于人形血气,通决死生,为之奈何?岐...
中医中药;中医文化中医名著《类经》分类初探
...《类经》的前十一类中,其中有三节原文重复出现。对《素问》与《灵枢》间严重重复的六节经文,其中五节是取自《素问》而舍《灵枢》,一节是取《灵枢》而舍《素问》;重复不甚的经文,予以保留。《类经》对极少数《内...
中医中药;经典研习浅谈中医治未病是新世纪的健康模式
...“治未病的预防思想,强调“防患于未然[7]。《素问·四气调神大论》谈到:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎[9...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2008年第4卷第1期五行与诗联
...。《汉书·艺文志》对五行的定义是:“五行者,五常之形气也。五行遂成为中国古代思想、术数、文化、乃至科技的基始与构架。自战国以后,五行有多家流派,如持生克常胜观念的就有五行灾异派、五德终始派、今文...
中医中药;中医文化