后跋
...悲。着性命要旨一书。书成之日。见示于兆受而诵之纯是先天之大道。身心性命之学古来圣贤仙佛。心心相印。口口相传。秘诀。莫不一一□发之。洵为宇宙间。金科玉律。天壤中宝字奇文也。诚意修真之君子。有缘得遇是书。...
中医古籍;性命要旨;清;汪东亭11.朱砂解
...之寒是阴,色纯赤则阳,故其义为阳抱阴,阴承阳,禀自先天,不假作为。人之有生以前,两精相搏即有神,神根据于精乃有气,有气而后有生,有生而后知识具以成其魂,鉴别昭以成其魄,故凡精气失其所养,则魂魄遂不安,...
中医古籍;医学衷中参西录;二、药物;清;张锡纯经解
...数鸣;血脱者,色白,夭然不泽,其脉空虚,此其候也。先天精气,为阴阳之根而无形,脱则即死,此言后天之精气也。其先天衰,则后天精气日少而至空虚,即谓之脱也。肾者,受五脏六腑之精而藏之,耳为肾窍,精气空虚,...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷还少丹四十一
...续断楮实菟丝巴戟此水火平调,脾肾交补之剂也。夫肾为先天之本,脾为后天之本。二本有亏,则未老先衰,故见上项诸症。物之滋润味浓者,可以补水,物之轻明味淡者,可以补火。两补备至,则老可还少,故用上项诸药。诗...
中医古籍;目经大成;卷之三补阵;清;黄庭镜;邓学礼肾俞发门主论
...,最为险候。盖肾为性命根本,藏精藏气藏神,又乃受命先天,育女、育男、育寿,此必房劳过度,气竭精伤,欲火销阴,外阳煽动,以致真阴从此而耗,既耗之后,其脏必虚,所以诸火诸邪乘虚而入。如本脏稍有真阴制火,疮...
中医古籍;疡医大全;卷二十二脑背部;清;顾世澄丹砂
...魂,并精出入者谓之魄,精神交养则魂魄自安。气者得之先天,全赖后天之谷气而昌,丹砂味甘补脾所以益气。明目者,以石药凝金之气,金能鉴物,赤色得火之象,火能烛物也。杀精魅邪恶鬼者,具天地纯阳之正色,阳能胜阴...
中医古籍;神农本草经读;卷之二上品;清;陈修园十味益营煎四十三
...于阳,如参、、山药、甘草、酸枣仁敦浓和平,正血分之先天也。故兹十味阴阳平补,而独名益营云。诗曰∶益营十物谓当归,五味人参山茱萸,怀药地黄交趾桂,枣仁粉草北黄。
中医古籍;目经大成;卷之三补阵;清;黄庭镜;邓学礼虚损
...∶势难消散,出脓得两月收功。视其体浮胖,色白,知为先天不足矣。再诊其脉,六部沉细而微,复视其肿,则右腿为甚,色白而冰冷。经曰∶血气不和,留结为痈。今但使血气和而无留结,痈何由成?与八味汤加牛膝、杜仲各...
中医古籍;续名医类案;卷三十;清;魏之琇子午之岁
...星胜之也。遇壬子、壬午木运之年,壬为阳木有余,其气先天而至。岁运遇木,乃能胜土,故太阴湿土,升天不前,则为土郁,木之胜也。人病在脾,土郁之发,必待其得位之时而后作。壬午年,刚柔失守。微甚如见,三年化疫...
中医古籍;松峰说疫;卷之六·运气六气天时民病;清;刘松峰六气时行民病证治
卷之五辰戌之岁,太阳司天,太阴在泉,气化营运先天。初之气,乃少阳相火加临厥阴风木,民病瘟,身热头疼,呕吐,肌腠疮疡。二之气,阳明燥金加临少阴君火,民病气郁中满。三之气,太阳寒水加临少阳相火,民病寒,反...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之五;宋;陈言