74.水蛭解
...其味咸为水味,色黑为水色,气腐为水气,纯系水之精华生成,故最宜生用,甚忌火炙。凡破血之药,多伤气分,惟水蛭味咸专入血分,于气分丝毫无损。且服后腹不觉疼,并不觉开破,而瘀血默消于无形,真良药也。愚治妇女...
中医古籍;医学衷中参西录;二、药物;清;张锡纯述古(共五条)
...∶五膈五噎,由喜怒太过,七情伤于脾胃,郁而生痰,痰与气搏,升而不降,饮食不下。盖留于咽嗌者,则成五噎,结于胃膈者,则为五膈。其病令人胸膈痞闷,呕逆噎塞,妨碍饮食。治法宜调阴阳,化痰下气,阴阳平匀,气顺...
中医古籍;景岳全书;卷之二十一明集·杂证谟噎膈;明;张介宾十二原脏井木腑井金释
...以木金为候也。而脏腑之本俞。亦各自分金木。夫金木者生成之终始也。五脏藏精。其气皆阴。然化气必生于阳。故五脏虽阴。而其起恒同起于少阳之生木。六腑致用。其气皆阳。然气盛必归于精。故六腑虽阳。而其气为成。皆...
中医古籍;内经博议;卷之二针刺部;清;罗美足太阴脾经歌
...所为食入即吐胃脘痛更兼身体痛难移腹胀善噫舌本强得后与气快然衰所生病者舌亦痛体重不食亦如之烦心心下仍急痛泄水溏瘕寒疟随不卧强立股膝肿疽发身灵枢第十篇云是动则病舌本强食则呕胃脘痛腹胀善噫得后与气则快然如衰...
中医古籍;灵枢经脉翼;卷中;明;夏英胃痛
...。属后天也。如先天不足。全赖后天以补之。后天一病。关系大焉。脾胃之论脾属益其以制矣。肿由古不即阴水也。又治不内外因者。即仲景之开鬼门洁净府之法也。若夫泄泻之症。亦由脾虚不能制水。胃虚不能纳水所致。治泻...
中医古籍;医方简义;卷四;清;王清源姜汁泛丸
...是为虚症内伤胀满治法。至于攻泻动夺,都为有形而设,与气伤之病不同也。
中医古籍;三家医案合刻;卷一;清;吴金寿总论(共百字二十句五言)
...如此七次,自无痰涎之患。此法可夜间常行不间。爱惜精与气精气乃人之根本,不可妄施,虽不当绝,亦须爱惜。年友郑公曰∶余年三十五岁无子,荆妻劝余娶外家,余此后常独宿,每月见外家面一、二次,亦未尝通宵宿处也。...
中医古籍;陆地仙经;清;马齐小儿哺乳宜慎择论
...性情之缓急,骨相之坚脆,德性之善恶,儿能连背,大为关系,不知渐染,既久识性不问,犹如接木之造化然也,故亦不可不择信哉。)盖乳者,荣血之所化也,故乳母尤宜谨节,饮食下咽,乳汁便通,情欲动中,乳汁便应,病...
中医古籍;幼科折衷;下卷;明;秦景明亢则害承乃制论
...其燎原哉?!明乎此理,而补泻运用之妙,自超越于河洛生成之图pw-w1.bmp又云∶人之一身,生死系于脾胃。凡伤寒、杂病一七后,只当于脾胃求之,始免杀人之东垣云∶补肾不若补脾,此之谓也。然调理脾胃之法,须明五行化气...
中医古籍;慎柔五书;卷三虚损第三;明;胡慎柔健忘
...浊相混者,则不能耐事烦扰,烦扰则失其灵而健忘。盖血与气,人之神也。《经》曰∶静则神藏,躁则消亡。静乃水之体,躁乃火之用。故性静则心存于中,动则心忘于外,动不已则忘不已,忘不已则存于中者几希,故语后便忘...
中医古籍;医述;卷十·杂证汇参;元;程杏轩