论证(共四条)
...眼科有风热之说,今医家凡见火证,无论有风无风,无不称为风热,多从散治,而不知风之为义,最当辨析。夫风本阳邪,然必有外感,方是真风,因风生热者,风去火自息,此宜散之风也。若本无外感,止因内火上炎而为痒为...
中医古籍;景岳全书;卷之二十七必集·杂证谟眼目;明;张介宾妇人
...故感病倍于男子盖以慈恋爱憎嫉妒忧恚染着坚牢情不自逆因此成疾实非感冒外邪饮食起居失节之所致也诚以情想内结自无而生有是以释氏称谈说酢梅口中水出想踏悬崖足心酸涩心忆前人或怜或恨眼中泪盈贪求财宝心发爱涎举体光...
中医古籍;医说;卷九妇人;宋;张杲内障
卷五运气原证此翳薄而且圆,阴阳大小一般,当珠方是此症,精虚气滞之,若要除根去尽,必须得遇神仙。此症色白,而大小不等,浓薄不同,薄者最多,间有浓者,亦非堆之浓,比薄的少浓耳,多有掩及瞳神,名曰遮睛障。病...
中医古籍;审视瑶函;卷五运气原证;清;傅仁宇暴感风寒论
...虽盛暑炎蒸,长幼同居,久病卧床者,俱能染诸,故古人称为寒疫也。良以风必兼寒,先伤乎肺,肺气闭塞,则鼻息不利,声不显扬,但留连在肺,熏蒸熔炼,直至痰浓涕厚,鼻通气宣,庶得渐解。故治法只宜苦辛温解,以宣肺...
中医古籍;六因条辨;清;陆子贤论积垢
...但见血水,及如屋漏水者,此在庸人云∶其积聚已无,反称为善,而不知脂膏刮尽则败竭,极危之候也。使今后医家,但识此为脂膏而本非积聚,则安之固之且不暇,而尚敢云攻之逐之,或用苦寒以滑之利之者否。
中医古籍;景岳全书;卷之二十四心集·杂证谟痢疾;明;张介宾脉有可凭不可凭论
...确可凭信者也。客又曰。庸手俗术。固无论矣。至有当代称为名宿而邀求者。履满户外。往往不能决生死于数日之间。脉岂有时不足凭耶。余曰。此又不然。譬如虚劳久病。脉本弦数无神。乃一旦回光返照。俗谓还阳。脉象反有...
中医古籍;一得集;卷上诸论;清;心禅僧胎寒论
...矣。急用后方灌之,即可挽救,必只是胎寒而无外感者,立即神效也。方用∶人参(一分)白术(三分)肉桂(二分)藿香(五分)炙草(一分)干姜(二分)用水煎浓汁半酒杯灌之。若婴儿本有胎寒,落生后复感外寒,表里均...
中医古籍;幼科概论;明;佚名鬼胎
...则邪气交侵而受,或梦与鬼交,而成经闭腹大,正如怀子一般。但其妇必面色青黄不泽,脉细涩,或大或小,两手两样。更改无定,或作寒热之状,攒眉不乐之形,此由肝脾愤郁之气,非胎也。治用雄黄丸攻之,而以各经见症之...
中医古籍;评注产科心法;上集胎前门;近代;成荣泽方后附录
...以水入坎中,搅取浆,澄清用。)腊雪寒冰治疫奇。更有一般蒸汗水,(如蒸酒法蒸水,以管接取,倒汗用之。)奇功千古少人知。功堪汗吐何须说,滋水清金理更微。(肺热而肾涸,清金则津液下泽,此气化为水,天气下为雨...
中医古籍;医碥;卷之七·诸方(下)诸方门目(下);清;何梦瑶中风证治论
...故王安道有类中真中之辨,后世不明此义,不惟以类风者认为真风,而且以内夺暴厥等证,俱认为风,误亦甚矣!夫外盛者,邪袭肌表,故多阳实。内伤者,由于酒色劳役七情口腹,致伤脏气,故多阴虚。凡脏气受伤,脾虚者,...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂