温病辨
...热自内达外,无表证明矣。按∶伤寒传经,由腑入脏,由阳入阴。温病不传经,止中一二经,或乘某经火,或乘某经虚,被春时寒气所中,自内发外,而作寒热等证,或中腑则腑病,或中脏则脏病,不论日期,始终惟此一二经。...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷中古今名医暑证汇论;清阿胶
...心主之热而下交于阴。肺合皮毛,驴皮主导肺气之虚而内入于肌。又,驴为马属,火之畜也,必用乌驴,乃水火相济之义。崩,堕也,心腹内崩者,心包之血,不散经脉,下入于腹而崩堕也。阿胶益心主之血,故治心腹内崩。劳...
中医古籍;本草崇原;卷上本经上品;清;张志聪;高世栻营卫生会
...左房出。有运血管由内达外。然后入回血管由外返内。复入于心。回血色紫。返心过肺管。呼气出。则吹去紫色。紫色者。炭气也。紫色已去仍变赤血。而返于心。由右房入。又由左房出。循环不休。西医此说。即内经营周不休...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着暑疟
...其出于风府,日下一节,二十五日,下至骨,二十六日,入于脊内,注于伏膂之脉,其气上行,九日出于缺盆之中,其气日高,故作日益早也。邪之客于身也,本无定处。上明邪客于皮肤之内,肠胃之外,与卫气并居,则日发一...
中医古籍;灵素节注类编;卷六诸疟证;清;章虚谷阴阳乔脉
...数者上《甲乙经》重其阴二字。)阴乔阳乔,阴阳相交,阳入阴出,阴阳交于兑,阳气盛则目,阴气盛则瞑目。(二乔交于目内,阳乔之气从外入内,阴乔之气从内出外。阳乔脉盛,目不合;阴乔脉盛,则目瞑不开矣。平按∶兑...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十·经脉之三;唐;杨上善枇杷叶
...降气。别录主卒不止。邹氏不言为何病,而但以阴和阳,阳入阴释之,似精而实泛矣。夫卒者呃逆之谓,不止者连续之谓,呃逆多卒发而连续。其所以主之者何故?盖胃为肝干则逆,胃逆而肺欲降则呃。枇杷叶青翠不雕,煮汁则...
中医古籍;本草思辨录;卷三;清;周岩胀论第三十五
...则卫气相乱。阴阳相逐。盖卫气行于皮肤脏腑之肉理。今入于气穴。故不当取之肉也。姚氏曰。按金匮玉函云。腠者。是三焦通会元真之处。理者。是皮肤脏腑之纹理也。夫脏腑之纹理。乃脏腑募原之肉理。而肉理之中有脉系。...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷四;清;张志聪烧散方
...加大黄以下之。愚按两阳相合而病。以病热本属阳。而食入于阴。经又云长气于阳。故云两阳相合也。)
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之十一辩阴阳易瘥后劳复病脉证并治法;清;汪琥三阴总论
...则所传者表里经络而已况风寒六气之邪中人或中于阳经或入于阴络孰为之先孰为之后乌可专以太阳为受邪之始故各经皆能受邪然邪自太阳始者比各经居多盖始虽自三阴中热者亦传归阳明而后已也三阴经自中寒决无复传变三阴无合...
中医古籍;伤寒证治准绳;卷四;明;王肯堂三阴总论
...则所传者表里经络而已况风寒六气之邪中人或中于阳经或入于阴络孰为之先孰为之后乌可专以太阳为受邪之始故各经皆能受邪然邪自太阳始者比各经居多盖始虽自三阴中热者亦传归阳明而后已也三阴经自中寒决无复传变三阴无合...
中医古籍;证治准绳·伤寒;卷四;明;王肯堂