灵枢顺气一日分为四时
卷一灵枢经文春生夏长。秋收冬藏。是气之常也。(皆以阳气为言。)人亦应之以一日分为四时朝则为日中为夏日入为秋。夜半为冬。(自子之后太阳从左而升。升则为阳自午之后太阳从右而降。降则为阴。大而一岁小而一日。无不...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川六十五、〔髀枢〕
...以楗骨转动,如户之枢也,亦曰髀关)属足少阳胆经(《素问》曰∶邪客于足少阳之络,令人留于枢中,痛髀不可举。朱丹溪曰∶环跳穴痛,防生附骨疽)。又属足太阳膀胱经(《灵枢》曰∶足太阳之脉,挟脊内,过髀枢。又曰...
中医古籍;经络全书;前编·分野;明;沈子禄;徐师曾五脏别论篇第十一
...之分。难经。一难曰。十二经皆有动脉。独取寸口。以决五脏六腑死生吉凶之法。何谓也。然。寸口者。脉之大会。五脏六腑之所终始。故法取于寸口也。六腑之大源也灵五味篇云。胃者。五脏六腑之海也。玉版论云。胃者。水...
中医古籍;素问识;卷二;日本;丹波元珍厥心痛
...太冲穴在足大趾本节后二寸,或曰一寸五分,陷者中,《素问·刺腰痛论》注云在足大趾本节后内间二寸陷者中,并无左右足之分,故知右为在之误也。)厥心痛,卧若徙居,心痛间,动作痛益甚,色不变,肺心痛也,取之鱼际...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十六·寒热;唐;杨上善汗后四十四条
...营卫以通津液。后自愈。问曰。古所谓阴阳交者。何也。素问三十三篇曰。有病温者。汗出辄复热。而脉躁疾。不为汗衰。狂言不能食。病名阴阳交。交者死也。岐伯曰。人所以汗出者。皆生于谷。谷生于精。今邪气交争于骨肉...
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷九;宋;郭雍病传篇第四十二
卷四马云。篇内大气入脏。先发于何脏。何日传何脏。即素问病传论之所谓病传也。故以病传名篇。然素问以论标本病传为一篇。本经以病本论标本。以病传论病之所传。分为二篇。导引行气简案、巢源有虾蟆行气。乔摩甲乙作...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍贼风篇第五十八
...有病者何也。张氏医通云。按痛风一证。灵枢谓之贼风。素问谓之痹。金匮名曰历节。后世更名白虎历节。多由风寒湿气。乘虚袭于经络。气血凝滞所致。近世邪说盛行。而名之曰箭风。风毒肿溃。乃谓之曰箭袋。禁绝一切汤药...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍灵枢九针论
...伯曰∶一者,天也。天者阳也。五脏之应天者肺,肺者,五脏六腑之盖也;皮者,肺之合也,人之阳也。故为之治针,必大其头而锐其末,令毋得深入而阳气出。二者,地也。人之所以应土者,肉也。故为之治针,必其身而圆其...
中医古籍;古今医统大全;卷之七针灸直指;明;徐春甫疏五过论篇第六十八
...经下经以下。为四德。而张则以必知天地一节。为一德。五脏六腑雌雄一节。为二德。从容人事一节。为三德。审于部分一节。为四德。志高则并不言及。盖以经文不明显。其义难寻也。
中医古籍;素问识;卷八;日本;丹波元珍刺禁论
内篇卷之三刺以去病,欲去病而不知禁,则不惟不能去病,而反以增病,其害更有不可胜言者。篇中精义,用针者不可不知,用药者尤当体认也。黄帝问曰∶愿闻禁数。岐伯对曰∶脏有要害,不可不察。(按∶要害者,性命之所...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之三;清;姚止庵