方论(五十六)
...之病。莫险于痘证。余少时出痘。几为医者所误。长而闻父母言。每竦然自危。而并为众婴儿危。以故留心斯证。苟有良方。无不采辑。忽获秘传上下卷。如得拱璧照乘。用是搜讨诠次。穷岁月之力。而后授之梓。客曰。其名键...
中医古籍;中国医籍考;卷七十八;日本养胎大论
...须分能所母为能养子为所养名义既殊致养亦别故谓之重身父母交会之初子假父母精血投诚于其间然后成妊元气质始之谓也一月血聚谓之始二月精凝谓之始膏三月成形谓之始胎此亦无次第中次第也道生一一生二二生三三生万物既以...
中医古籍;医说;卷九妇人;宋;张杲勿轻服药
...风药治之。此无事之中生出有事,伐及无辜,病反致重。父母见其无效,是必更医,卒无善手,相与任意揣度∶曰风、曰痰、曰惊、曰热?前药未行,后药继至,甚至日易数医,各为臆说,汤丸叠进,刻不容缓。嗟乎,药性不同...
中医古籍;幼幼集成;卷一;清;陈复正3.薯蓣粥
...人,年三十余。泄泻数月不止,病势垂危。倩人送信于其父母,其父将往瞻视,询方于愚。言从前屡次延医治疗,百药不效。因授以山药煮粥方,日服三次,两日全愈。又服数日,身亦康健。一娠妇,日发痫风。其脉无受娠滑象...
中医古籍;医学衷中参西录;一、医方(十七)治泄泻方;清;张锡纯孙序
...然曰∶古今人非不相及,用心殊尔!宋儒有言,古之仁者为人,今之仕者为己。不佞亦谓古之医者为人,今之医者为己,道不同而受病一也。夫士君子之视天下,与吾身血脉相流通,天下病,若之切身,天下安,则惬然而无恨。...
中医古籍;孙文垣医案;序;清;孙一奎大黄膏
...发声遂得生矣又法儿因难产或逆产下不哭微有气者即以本父母真气度之亦活二法皆经验
中医古籍;养生类要;后集济阴类;明;吴正伦食治养老诸方
...长肌肉。令人身体康强。润泽。面目光悦。志气不衰。故为人补虚养老。以药水饮牛。取乳服食方。钟乳(一斤上好者细研)人参(三两去芦头)甘草(五两炙微赤锉)熟干地黄(三两)黄去心)薯蓣(上件药。捣细罗为散。以...
中医古籍;太平圣惠方;卷第九十七;宋;王怀隐;陈昭遇方论(十五)
...。知人死生。决嫌疑。定可否。及药论甚精。受之三年。为人治病。决死生多验。然左右行游诸侯。不以家为家。或不为人治病。病家多怨之者。文帝四年。人上书言意以刑罪。当传西之长安。意有五女。随而泣。意怒骂曰。生...
中医古籍;中国医籍考;卷三十七;日本方论(四十六)
...录二卷存自序曰。医为儒者之一事。不知何代而两途之。父母至亲。有疾者而委之他人。俾他人之无亲者。乃操父母之生死。一误谬。则终身不复。平日以仁推于人者。独不能以仁推于父母也。故于仁缺。朋友以义合。故赴其难...
中医古籍;中国医籍考;卷六十八;日本治法
...热之物。凡治下疳之法,须审内发外染二种。内发者,自父母禀体所遗,根柢甚深。外染者,衣服不洁,传染而得,病尚肤浅。用二妙丹以绢包之,入浓米泔中煎数沸,去渣停温,勿添生水,于避风处净拭干滋水,用冰黄散干敷...
中医古籍;走马急疳真方;宋;腾伯祥