一、道生
...,呼吸往来之气也;先天者,无形无象,生天生地,生人生物者也。康节云;干遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。天根月窟间来往,三十六宫都是春,真既醉于先天之说也。惜乎下手无诀,讹传错教。妄以两目为月窟,阳事为天...
中医古籍;内经知要;卷上;宋;李中梓胎前
...外家亦多,其中岂无月水如期者?大抵父母生子,如天地生物。易曰∶坤道其顺乎承天而时行。知地之生物,不过顺承乎天,则知母之生子,亦不过顺承乎父。知母之顺承乎父,则种子者,果以妇人为主乎?以男子为主乎?若主...
中医古籍;医述;卷十三·女科原旨;元;程杏轩五常政大论第七十二篇
...体无毛,犹上之柔润,故其虫保。牛,坤象,属地,地主生物,故其畜牛。黄者,土之色,故其色黄。肉者脾所主,故其养肉。其病痞塞,土气不升也。甘者土之味,宫者土之音。凡具土体之物,必有肤肉。五者,土之生数也。...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之七;清;高士宗辨丹溪(二十九,共九条)
...火也。火内阴而外阳,主乎动者也。故凡动皆属火。天主生物,故恒于动,人有此生,亦恒于动,其所以恒于动者,皆相火之所为也。故人自有知之后,五志之火为物所感,不能不动,为之动者,即《内经》五火也。相火易起,...
中医古籍;景岳全书;卷之三道集传忠录(下);明;张介宾调经通用诸方
...,倍地黄;冬,倍当归(夫春生夏长,秋收冬藏者,四时生物之功也。物顺四时而为生长,则人身之气血,亦顺四时而为升沉矣。若四物汤者,岂无精意于其间哉。如当归之甘辛温润,可喻春日之和融;川芎之辛温而散,可喻夏...
中医古籍;济阴纲目;卷之一调经门;明;武之望下血
...,分利阴阳,安定血脉之意也。唐生病,因饮酪水,及食生物,下利紫黑血十余行,脾胃受寒湿毒,与六神平胃散半两,加白术三钱,以利腰脐间血,一服愈。〔《易》〕胃风汤治大人小儿风冷乘虚入客肠胃,水谷不化,泄泻注...
中医古籍;医学纲目;卷之十七·心小肠部诸见血门;明;楼英食治门
...,醋炒之。第三磨者凉,谓其近麸也。面,温。消谷及诸生物,止痢消痔,主小儿痫。荞麦,性寒,无毒。实肠胃,益气力。久食动风,令人头眩。和猪、羊肉食之,患热风癞,脱人眉须。虽动诸病,犹锉丹石,能炼五脏滓秽,...
中医古籍;医学入门;内集·卷二本草分类;明;李橚卷之六
...用力,腠理开,又中邪气,能交接损,令人卵缩筋挛。食生物,令虫卵生。入腹者,成虫蛇及鱼鳖。劳倦或饮食过常,作吐血。服药吐利后,常须闭口少语,于无风处温床暖食将息。凡人执作汗出当风,因以房室过度,醉饮饱满...
中医古籍;千金宝要;唐;孙思邈水病脉证第七十
...肾、胃而不及脾,丹溪非之似矣。然实则皆非也。盖造化生物,天地水火而已矣。主之者天也,成之者地也。故曰干知太始,坤作成物。至于天地交合变化之用,则水火二气也。天运水火之气于地之中,则物生矣。然水火不可偏...
中医古籍;医灯续焰;卷十一;清;潘楫卷之一·述古
...病之谓。齐俗谓小儿生痘为当差,亦即徭役之义。天地以生物为心,寒热温凉,四气递运,万古不易,人生其间,触之而病者,皆因起居无时,饮食不节,气虚体弱,自行犯之,非寒暑之过。若以寒暑为杀厉之气,触之即病,则...
中医古籍;松峰说疫;清;刘松峰