浊气为卫
...气为卫。地之浊不升。地之清能升。能阳举而使之上也。天之清不降。天之浊能降。为六阴驱而使之下也。经曰。地气上为云。天气下为雨。雨出地气。云出天气。此之谓欤。
中医古籍;此事难知;卷上;元;王好古撮要图
...摄要图ps8a1.bmp天地六位藏象之图ps8a2.bmp外有风寒暑湿,属天之四令,无形也。内有饥饱劳逸,属天之四令,有形也。一者,始因气动而内有所成者,谓积聚、瘕、瘤气、瘿起、结核、狂瞀癫痫。疏曰∶,坚也,积也;瘕,气血也...
中医古籍;儒门事亲;卷十;金;张从正本
杂症痘疹药性主治合参卷三十九草部下感天之阳气,兼得地之辛味,故味辛、苦、气温、无毒。入足太阳经。温能通,苦能泄,大辛则善散,气浓则上升,阳也。本,气力壮雄,风湿通用,正头痛巅顶上,散寒邪,巨阳经,又能...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症痘疹药性主治合参卷三十九草部下;清代;冯楚瞻芤脉(阳中之阴)
卷二体象芤乃草名,绝类慈葱;浮沉俱有,中候独空。主病芤脉中空,故主失血。左寸呈芤,心主丧血。右寸呈芤,相傅阴伤。芤入左关,肝血不藏。芤现右关,脾血不摄。左尺如芤,便红为咎。右尺如芤,火炎精漏。【按】芤...
中医古籍;诊家正眼;卷二;明;李中梓辩气
...之精,故欲养神气者。先当守其精焉。夫一阴一阳者,先天之道也;分而为三阴三阳者,后天之道也。子不明阴阳之离合,血气之生始,是谓失道。客曰∶三阴三阳,敬闻命矣,请言其合也。曰∶所谓合者,乃先天之一气,上通...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪一、阴阳应象
...气。即云之类;阴成形,即雨之类。雨乃不生于地而降于天之云,气归精也。云乃不出于天而升于地之气,精化为气也。人身精气,全是如此。故气聚则精盈,精盈则气盛,精气充而形自强矣。帝所以先举云雨为言者,正欲示人...
中医古籍;类经;二卷阴阳类;明;张介宾目睛原始歌
...,目睛原始要详明。【注】天有日月,犹人之有二目也。天之日月,乃天之阴阳之精而为之也;人之二目,亦人之五脏六腑之精上注于目而为之也。故众精之窠为之眼也,肉之精为上下胞也,血之精为两也,气之精为白眼也,筋...
中医古籍;眼科心法要诀;卷一;清;吴谦等经正六合
...也。本输皆出于四末(一)。阳受气于四末。积阳为天。天之在我者。德也。阳为之主。阴为之辅。名为经正。手足三阳为主。手足三阴辅之。三阴合三阳。名为六合。皆至外而内。不同于经脉脉度之常道。故篇名经别。盖五脏...
中医古籍;子午流注说难;下卷;近代;吴棹仙示从容论篇第七十六
卷九得天之道。出于自然。不待勉强。即孔氏之所谓从容中道。圣人也。故示以从容之道。因以名篇。黄帝燕坐。召雷公而问之曰。汝受术诵书者。若能览观杂学。及于比类。通合道理。为余言子所长。五脏六腑。胆胃大小肠。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪风温辩论
夫风者天之阳气,温者天之热气,若非其时而见之,即为戾气,人或染之,即为病气。都由冬春久暖,雨泽愆期,风阳化燥,鼓荡寰宇,而人于气交之中,素禀阴亏者,最易凑袭。故风温一症,良由先伏温邪,后再感风,风与温...
中医古籍;六因条辨;清;陆子贤