丝瓜
上编卷七食物(瓜菜)解风寒泻热蛊毒留滞经络丝瓜(专入经络。兼入肠胃)。性属寒物。味甘体滑。其瓜经络贯串。房隔连属。凡人风痰湿热。蛊毒血积。留滞经络。发为痈疽。疮疡崩漏。肠风水肿等症者。服之立能有效。以...
中医古籍;本草求真;上编卷七食物;清;黄宫绣气鼓脉弦数论
...其独胀于腹也;曰鼓胀,以其中空无物也;曰蛊胀,若虫食物而中空也;曰热胀,由热而胀也;曰气胀,由气而胀也。统名之曰气鼓也。彼水胀、寒胀,列于湿门,宜也,原与此症毫不相涉。东垣一代伟人,中满分消丸(厚朴一...
中医古籍;三指禅;卷二;清;周学霆本神第八
...之思。因思而远慕谓之虑。因虑而处物谓之智。故智者之养生也。必顺四时而适寒暑。和喜怒而安居处。节阴阳而调刚柔。如是则邪僻不至。长生久视。此言人之德气。受天地之德气所生。以生精气魂魄志意智虑。故智者能全此...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪枢机论
...。盖太阳膀胱,得此枢而水道通调;太阳小肠,得此枢而食物变化,通调变化,故谓之开。由是阳明胃腑,得此枢而阳气含纳;阳明大肠,得此枢而阳气收藏,含纳收藏,故谓之阖。是太阳、阳明之开阖,皆少阳之枢所默运者也...
中医古籍;医原;卷上;清;古寿棠神仙统论
卷第一百九十八神仙服饵门论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今所同。过此以往,莫非天妄,此皆两失,康之大意,以谓神仙特受异气,禀之自然,非积学所能致,至于导养得理...
中医古籍;圣济总录;卷第一百九十八神仙服饵门;宋;由政府组织编写小儿指脉歌
卷之十三幼科小儿食指辨三关,男左女右一般看。皆知初风中气候,末是命关易亦难。要知虎口气纹脉,倒指看纹分五色,黄红安乐五脏和,红紫依稀有损益,紫青伤食多虚烦,青黑纹时证候逆。忽然纯黑在其间,好手医人心胆...
中医古籍;古今医鉴;卷之十三幼科;明;龚信治诸痔方第十五
...通房内。又云∶通忌菜。《极要方》云∶禁肥肉生鱼。可食物∶《千金方》云∶得食干白肉。《葛氏方》云∶作鲭鱼脍姜齑,食之多少任人。《食经》云∶榧实(主五痔);鲷(主去痔虫);蠡鱼(主五痔);海鼠(疗痔为验)...
中医古籍;医心方;卷第七;日本;丹波康赖养生叙略滋补方论
前集按内经曰古人治未病不治已病所以为上工也夫饮食男女人之大欲尤当顺时节摄勿使过焉何疾之有人多昧之今略述所闻于下所谓饮食者即内经云阴之所生本在五味阴之五宫伤在五味若五味口嗜而饮食之勿使过焉过则伤其止也谨...
中医古籍;养生类要;前集;明;吴正伦养生小劳
卷五养生杂言善养生者形要小劳无至大疲故水流则清滞则浊矣养生之人欲其血脉运动如水之流坐不欲至倦行不欲至劳频行不已然宜稍缓即是小劳之术也嵇康有云流水不腐户枢不蠹谓其运动而然耳养生者识之
中医古籍;续医说;卷五养生杂言;明;俞弁动脉(阳)
...急数有力,两头俯下,中间突起,极与短脉相类。但短脉为阴,不数、不硬、不滑也;动脉为阳,且数、且硬、且滑也。主病动脉主痛,亦主于惊。左寸动者,惊悸可断。动在左关,惊及拘挛。左尺得动,亡精失血。右寸动者,...
中医古籍;脉诀汇辨;卷四;清;李延昰