五营运大论
...,以测阴阳之变化也。”)请天师而问之曰∶论言天地之动静,神明为之纪;阴阳之升降,寒暑彰其兆。(按∶新校正曰∶“详论谓阴阳应象大论及气交变大论文,彼云阴阳之往复,寒暑彰其兆。”)余闻五运之数于夫子,夫子...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之四;清;姚止庵师傅篇第二十九
...道不重。故上堂当问礼。便者相宜也。有居处之宜否。有动静之宜否。有阴阳之宜否。有寒热之宜否。有情性之宜否。有味气之宜否。临病患而失其宜。施治必相左矣。故必问病患之所便。是皆取顺之道也。简案、郑注曲礼云。...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍猪肤
...肉之类,借充口腹。若调养得所,则为长养气血之需,倘动静乖张,则为发热生痰之本,况万物主味者则柔,每多柔嫩之功不全赖以重轻,主气者则刚,便有刚烈之体。损益凭之以消长,肥脂血肉,必润而下,五谷甘淡,必平而...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症痘疹药性主治合参卷四十五兽部;清代;冯楚瞻风病证候第一
...其气喜行而数变。在人肌肤中内不得泄,外不得散,因人动静乃变其性,其证如下∶有风遇寒,则食不下;遇热,则肌肉消,寒热。有风遇阳盛,则不得汗;遇阴盛,则汗自出。肥人有风,肌肉浓则难泄,喜为热中,目黄。瘦人...
中医古籍;医心方;卷第三;日本;丹波康赖十、五运太过不及下应民病上应五星德化政令灾变异候
...》曰∶回则不转,乃失其机。即此之谓。)故曰∶天地之动静,神明为之纪;阴阳之往复,寒暑彰其兆。此之谓也。(应天之气,动而不息;应地之气,静而守位。神明为之纪,则九星悬朗,七曜周旋也。阴阳寒暑,即动静神明...
中医古籍;类经;二十四卷运气类;明;张介宾御制《饮膳正要》序
...膳正要》以进。其言曰∶昔世祖皇帝,食饮必稽于本草,动静必准乎法度,是以身跻上寿,贻子孙无疆之福焉。是书也,当时尚医之论著者云,噫!进书者可谓能执其艺事,以致其忠爱者矣。是书进上,中宫览焉。念祖宗卫生之...
中医古籍;饮膳正要;序;元;忽思慧破伤风
...觉牙关噤不松,甚则角弓反张状,吐涎抽搐不时宁。四因动静惊溃审,陷缩神昏不语凶。在表宜汗里宜下,半表半里以和平。【注】此证由破伤皮肉,风邪袭入经络。初起先发寒热,牙关噤急,甚则身如角弓反张之状,口吐涎沫...
中医古籍;外科心法要诀;卷十五杂证部;清;吴谦等杂刺
...而知病之存亡,《灵枢》无而字,恐衍。)一其形,听其动静者,持气口人迎,(专务不散,则一其形也。移神在脉,则听动静也。气口则手太阴寸口脉,人迎则足阳明人迎脉也。平按∶壹《灵枢》作一。)视其脉坚,且盛且滑...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十三·九针之三;唐;杨上善方盛衰论
...神明,必清必净,上观下观,司八正邪,别五中部,按脉动静,(按∶外以运动其神机,内以清净其视听,而后八节所感之邪,五脏部分之病,皆可以按尺寸而知之矣。)循尺滑涩寒温之意,视其大小,合之病能,逆从以得,复...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之九;清;姚止庵亢则害承乃制论
...周流,滋荣一身,凡五脏六腑四肢百骸九窍,皆藉焉以为动静云为之主。生化大病,犹邪气恣横,正气耗散,凡五脏六腑四肢百骸九窍,举不能遂其运用之常也。或以害为自害,或以承为承袭,或以生为自无而有,化为自有而无...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫