逍遥散
...恶寒者作火郁治,此余创论也。既曰寒邪,何故入内而反为热。不知即是本身之火,为寒所郁,一步返归一步,久则纯热矣。三黄解毒,解此理甚简易谓九味羌活旺时,无生多矣)。
中医古籍;医方集解;和解之剂第六;清;汪昂第六章·伤寒脉舌
...其系统。如∶舌苔白腻为表寒,黄为化热而渐入里,干黄为热盛于内,干黑即热极而津枯;又如舌质淡红为正色,正红为热,深红为热深,绛为热甚,紫为热极。此其一。更须辨其疑似,如∶脉迟而不流利则为涩,中有歇止则为...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋鼻门(附论)
...者,因嚏之气攻冲结痛,而不得通利故也。三者之证,同为热也,故为病不同,邪热所乘之经有异故也。鼻窒与嚏痒者,热客阳明,胃之经也;鼽涕者,热客太阴,肺之经也。盖鼻者足阳明胃经所主,阳明之脉,左右相交,注于...
中医古籍;奇效良方;卷之五十九;明;董宿脉法五十七
卷二脉法下编脉浮而数浮为风数为虚风为热虚为寒风虚相搏则洒淅恶寒也脉浮而数浮为风之在表数为阳虚而阴乘也风则阳郁而为热虚则阴束而为寒风虚相合阳内闭而为热则阴外束而为寒是洒淅恶寒之故也
中医古籍;伤寒悬解;卷二脉法下编;清;黄元御枯涸干劲
...。(然)春秋相反,燥湿不同〔故〕也。大法曰∶身表热为热在表;渴饮水为热在里;身热饮水,表里俱有热;身凉不渴,表里俱无热。经所不取火化渴者,谓渴非特为〔热〕,如〔病〕寒吐利,亡液过极,则亦燥而渴也;虽病...
中医古籍;医学启源;卷之中十、《内经》主治备要;金;张元素水肿论
...经脉所过,后世名之瘅水者是也。夫水饮入胃不行,郁而为热,热则荣卫之气亦热,热之所过,末流之患,不可胜言,皆从瘅水而浸淫不已耳。然水在心之部,则郁心火炳明之化;水在肝之部,则郁肝木发生之化;水在肺之部,...
中医古籍;医门法律;卷六水肿门;清;喻昌热病灸刺法论
卷二针灸门黄帝治热之穴。五十九。头上五行。行五。谓督脉所过者。上星、囟会、前顶、百会、后顶共五穴。为一行。两旁各一行。谓五处、承光、通天、络却、玉枕、各二。共十穴。又次两旁各一行。谓临泣、目HT、正营、...
中医古籍;普济方·针灸;卷二针灸门;明;朱梓治法
卷之二十火证门经曰∶微者逆之,甚者从之。又曰∶郁,发之。小热之气,凉以和之;大热之气,寒以沃之,甚热之气,汗而发之,发之不尽,则逆取之。
中医古籍;古今医统大全;卷之二十火证门;明;徐春甫七十二、肠
...有之,此内外之不可不辨也。若以寒热言之,则古以赤者为热,白者为寒。至刘河间而非之曰∶如赤白相兼者,岂寒热俱甚于肠胃而同为痢乎?盖泻白者肺之色也,青者肝之色也,黄者脾之色也。赤者心之色也。至若色黑亦言为...
中医古籍;类经;十七卷疾病类;明;张介宾论证(共六条)
...舌、木舌而舌间出血,及舌胎舌黑者。在各方书多以口病为热证,然其中亦有似热非热,及劳伤无火等证,是不可尽归于热,所当察也。一、口舌生疮,固多由上焦之热,治宜清火,然有酒色劳倦过度,脉虚而中气不足者,又非...
中医古籍;景岳全书;卷之二十六必集·杂证谟口舌;明;张介宾