乳少无乳并乳汁自出论
...冲任血旺,脾胃气壮,则乳足而浓,乃生化之源旺也。如无他证但少乳,是气血滞,用行气下乳汤。若脾胃气弱,饮食少进,冲任素亏,其人面必黄色,则乳少而薄,所乳之子,亦怯弱而多病。务服滋养气血,兼通利之剂,宜十...
中医古籍;胎产心法;卷之下;清;闵纯玺论疮疡三因受病主治不同
...坚硬,根蒂深固,二便不调,饮食少进,外软内坚,平陷无脓,表实里虚,毒多难出,得此者,即病证之内伤也,故曰内因。外因者,皆起于六淫,体虚之人,夏秋露卧,当风取凉,坐眠湿地,以致风寒湿气袭于经络;又有房事...
中医古籍;疡医大全;卷六;清;顾世澄里证
...选而用之。一法不问风寒暑湿,或表、里两证俱不见,但无表证而有可下者,通用三一承气汤(十三)下之。此药发峻效,使无表热入里,而无结胸及痞之众疾也。或热结极深而诸药数下,毕竟不能利,不救成死者,大承气汤加...
中医古籍;伤寒标本心法类萃;卷上;金;刘完素散
卷三痰火脉散脉大而散,有表无里,涣漫不收,无统纪无拘束,至数不齐,或多来少去,或去多来涣漫不收,如杨花散漫之象。又曰∶散似杨花散漫飞,去来无定至难齐,产为生兆胎为堕,久病逢之不必医。戴氏曰∶心脉浮大而...
中医古籍;痰火点雪;卷三痰火脉;明;龚居中补损
西山群仙会真记《十洲杂记》曰∶纯阴无阳,鬼也;纯阳无阴,仙也;阴阳相杂,人也。鬼则阴灵之气凝而为形,仙则阳和之气不散,炼而为质。人以阳尽而为鬼,鬼者,人之归也。人以阴尽而为仙,仙者,人之迁也。当其少年...
中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕42.答陈××疑《内经》十二经有名无质
...于十二经之起止莫能寻其迹象,遂言《内经》所言十二经无可考据。非无据也,因其理甚玄妙,超于迹象之外,非常识所能索解也。夫《内经》之灵枢,原名《针经》,故欲究十二经之奥妙,非精针灸者不能得其实际。愚于针灸...
中医古籍;医学衷中参西录;四、医话;清;张锡纯男女异同论
...女子不同。而不知皆同也。其不同者。女子有月信。男子无月信。只此不同而已矣。夫同是血也。何以女子有月信。而男子无月信哉。盖女子主血。血属阴而下行。其行也。气运之而行也。女子以血为主。未尝不赖气以运血。气...
中医古籍;血证论;卷一;清;唐容川甜瓜蒂
...涎上膈宿食)【前论】东垣曰。难经云。上部有脉。下部无脉。其人当吐不吐者死。此饮食内伤。填塞胸之物成阴鳌按、王祯云。瓜类不同。其用有二。供果者为果瓜、甜瓜、西瓜。供菜者为菜瓜、胡瓜、是俗不辨。团【禁忌】...
中医古籍;要药分剂;卷二宣剂下;清;沈金鳌妊娠恶阻方论第二
...咀,每服三钱,水盏半,生姜四片,煎至八分,去滓温服无时候。一方无半夏、地榆,有人参、桑寄生。一方无白术、黄、半夏、地榆;有艾叶。只是胶艾汤加白茯苓。
中医古籍;妇人大全良方;卷之十二妊娠门;宋;陈自明阴阳治法大要论
...也。非天之阳,地亦不凝,而万物不生;非地之阴,天亦无根据,而万物不成。天主动,无一息之静,使稍不动,则失其健运之机,而万物屯矣;地主静,无一息之动,使稍不静,则失其贞凝之义,而万物否矣。人身之阳,法天...
中医古籍;医原;卷上;清;古寿棠