神源于太极图

...；“阴阳不测谓之神；神用无方谓之圣（《素问·天元纪大论》）。“无方，就是用“神高度概括和抽象的天地万物的运动变化规律是无形无象、无影无踪、无色无味、无声无息的运动变化，人类既不能直接感知，...

中医情志护理教学方法探析

...人的精神活动和思想变化，这些因素在《素问·阴阳应象大论》中归纳为五志：怒、喜、思、悲、恐。以后人们又把五志衍化为七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情仅是精神活动的外在表现，并不成为致病因素，但是如果...

五运六气学说临床运用举隅

...六气，公元1945年及2005年均为乙酉年，《素问•六元正纪大论》：“乙酉乙卯岁，上阳明金，中少商金运，下少阴火。其含义是：乙酉年中运是金运不及，阳明燥金司天，少阴君火在泉之年。金运不及，火之气来乘之，金兼...

论《内经》“天人相应”思想

...及治疗用药，都有其重要意义。从《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，故积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。...

耳证

...天,客胜则耳鸣掉眩。少阳司天,客胜则嗌肿耳聋。六元正纪大论曰:少阳所至,为喉痹耳鸣。木郁之发,为耳鸣眩转,目不识人。诊要经终论曰:少阳终者,耳聋百节皆纵,目瞏绝系,绝系一日半死。邪气藏府病形篇曰:十二经脉,三百六十五...

王小平：“阴平阳秘”内涵与外延启微

...一的蕴意，还具有特殊的质的规定性。《素问·阴阳应象大论》说：“水火者，阴阳之征兆也。”昭示人们以水火表现出的功能动态属性把握阴阳的特质。受社会结构、经济格局等因素的影响，中国古代哲学追求一种和谐而统一...

怎样运用以情胜情法治疗失眠症？

...，是世界上独特的一种心理治疗方法。《素问·阴阳应象大论》与《素问·五运行大论》均指出：怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐。可见“以情胜情”的基本精神，就是有...

《内经》因季节昼夜变化制宜理论的临床意义

...”，以及“用寒远寒，……用热远热”（《素问·六元正纪大论》）等治疗原则。主张寒凉之气主令之时，当慎用寒凉性药物；温热之气主令之时，则当慎用温热性药物。当然，这仅就一般情况而言。《内经》中又提到“有假者...

论中医药理论的多重性

...之末各十八日”之说。眼与五藏关系：《素问·阴阳应象大论》谓：肝开窍于目。《素问·解精微论》则说：目为心之窍。耳与五藏关系：《素问·阴阳应象大论》指出：肾开窍于耳。《医原·望病须察神气论》则提出：心寄窍于...

清热化瘀加抗生素治疗萎缩性胃炎

...病因病机多数医家认为与肝的关系密切，《素问·六元正纪大论篇》指出“木郁之发，民病胃脘当心而痛”《沈氏尊生书·胃痛》指出“胃痛……唯肝气相乘为尤甚，以木性暴，且正克也。”肝主疏泄，喜条达，通调三焦气机，...