不得卧(多卧嗜卧)
...虑。喜怒惊恐。是以举世用补心安神药。鲜克有效。曷知五志不伸。往往生痰聚饮。饮聚于胆。则胆寒肝热。故魂不归肝而不得卧。是以内经用半夏汤涤其痰饮。则阴阳自通。其卧立至。一少年因恐虑两月不卧。服安神补心药无...
中医古籍;张氏医通;卷九杂门;清;张璐阴阳应象大论篇第五
...此以下论天之四时五行。人之五脏五气。外感六淫。内伤五志。亦有阴阳寒热之为病也。风性动摇。故风胜则动。热气伤阴。故热胜则肿。燥伤津液。故燥胜则干。寒气伤阳。故神气乃浮也。湿淫所胜。则脾土受伤。而为濡泻之...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪玉机真藏论篇第十九
...其所不胜则死。有为风寒外乘。亦逆传所胜而死者。有为五志内伤。交相乘传而死者。有春得肺脉。夏得肾脉。真脏之神。为所不胜之气乘之者。皆奇恒之为病也。故曰奇恒者。言奇病也。所谓奇者。使奇病不得以四时死也。恒...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷三;清;张志聪症
...,皆足以致。大抵此症有禀父肾气不足不能言者;有乳母五志之火遗儿、熏闭清道不能言者;或儿病津液耗损,会厌干涸不能言者;或肾气不充,虚火上炎,伤肺不能言者;有惊风中风不能言者。若遗热于津液耗者,用七味白术...
中医古籍;幼科折衷;下卷;明;秦景明脉决死期
...如缕之细也。胞者,心也,心包络也。言者,心声也。火过极而神明无以自持,则多言不寐也。夫脉细则反其洪大之常,善言则丧其神明之守,方霜下而水帝司权,火当绝矣。)脉至如交漆,交漆者,左右旁至也;微见,三十日...
中医古籍;诊家正眼;卷一;明;李中梓诸原所生
...脏之有疾也譬犹刺。(客邪入身其犹刺也。)犹汗也。(五志藏神其犹汗也。)犹结也。(阴阳积聚其犹结也。)犹闭也。(血气不流其犹闭也。)刺虽久犹可拔也汗虽久犹可雪也结虽久犹可解也闭虽久犹可决也或言久疾之不可...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善霍乱吐泻死生如反掌说七
...耶?脾湿土气,为风木所克,土化不行矣。亢无雨,火盛过极,土怒发焉。极则为雷霆、骤雨、烈风。盖土气在上,木气乘之故也。是以大水横流,山崩岸落,石迸沙飞,岂非太阴湿土怒发之象耶?故人病心腹满胀,肠鸣而为数...
中医古籍;儒门事亲;卷一;金;张从正辨善病风厥消瘅寒热痹积聚善忘善饥不瞑多卧形状篇
...必有刚强,刚强者多怒,柔者易伤也。(言其性情刚强,五志火盛,脏体柔脆,不胜其灼,故津燥多怒。)此人薄皮肤而目坚固以深者,长冲直扬,其心刚,刚则多怒,怒则气上逆,胸中蓄积,血气逆留,宽皮充肌,血脉不行,...
中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊生形类;清;周学海溺血
...。盖肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。凡劳伤五脏,或五志之火,致令冲任动血者,多从精道而出。何以辨之?但辨在小肠者,必从溺孔出;病在命门者,必从精孔出。凡于小腹下,精泄处,觉酸痛而出者,即是命门之病。治...
中医古籍;医述;卷六·杂证汇参;元;程杏轩承制生化论
...,而溃为污水也。溃而腐烂者,水之化也。所谓五行之理过极,则胜己者反来制之,故火热过极,则反兼于水化也。又曰∶诸暴强直,支痛戾,里急筋缩,皆属于风者,燥金主于紧敛,短缩劲切,风木为病,反见燥金之化,由亢...
中医古籍;读医随笔;卷一证治总论;清;周学海