哕逆咳逆干呕呕吐五证辨
...新故相乱,真邪相攻,气并相逆,复出于胃,故为哕。《素问》曰∶病深者其声哕,《伤寒论》有食谷者哕,有饮水、火劫、失下、妄下诸逆治。至病深者哕,盖指俗论发呃而吃吃然有声者为哕也,《千金方》谓咳逆为哕逆之名...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂宝命全角论篇第二十五
黄帝问曰:天复地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虑之。余欲针除其疾病,为之奈何?岐伯对曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷八水谷
卷七素问五脏别论篇水谷入口则胃实而肠虚王冰曰以未下也马莳曰实而不满者方其水谷入口之时上之为胃者实而下之为肠者尚虚及其时下下脘之后则下之为肠者实而上之为胃者已虚故一有所实则不能有所满而必至于泻也故曰实而...
中医古籍;内经药瀹;卷七;清;张骥《金匮》论崩漏属虚寒相搏
卷七崩带门张仲景曰∶寸口脉弦而大,弦则为减,大则为芤。减则为寒,芤则为虚,虚寒相搏,此名曰革,妇人则半产漏下。慎斋按∶以上《金匮》二条,序妇人崩漏本于三焦绝经,而芤减之脉,为虚寒相搏之病也。
中医古籍;女科经纶;卷七崩带门;清;萧埙宝命全角论篇第二十五
卷第八黄帝问曰∶天复地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全角,形之疾病,莫知其情,留淫日深,着于骨髓,心私虑之。余欲针除其疾病,为之奈何?岐伯对曰∶夫盐之味咸者,其气令...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第八;唐;王冰次五过论篇第七十七
卷第二十三黄帝曰∶呜呼远哉!闵闵乎若视深渊,若迎浮云,视深渊尚可测,迎浮云莫知其际。圣人之术,为万民式,论裁志意,必有法则,循经守数,按循医事,为万民副,故事有五过四德,汝知之乎?雷公避席再拜曰∶臣年...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十三;唐;王冰次病传第四十二
...胜而火灭也。夏日中者。亢极而自焚也。杨元如曰。按、素问玉机真藏论。病入于五脏。逆传于所胜。尚可按可浴可药可灸以救之。故曰三日不已死。谓邪入于脏。犹有可已之生机。故首言导引行气乔摩灸熨刺饮药。末言诸病以...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪素问平人气象论
卷二素问经文胃之大络。名曰虚里贯鬲络肺出于左乳下其动应衣脉宗气也。(此言胃之大络。其脉微动于左乳之下。似乎应衣。可验虚里之胃气)盛喘数绝者则病在中。(若虚里动甚而如喘或数急而兼断绝者由中气不守也)结而横有...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川疏五过论篇第七十七
黄帝曰:呜呼远哉!闵闵乎若视深渊,若迎浮云,视深渊尚可测,迎浮云莫知其际。圣人之术,为万民式,论裁志意,必有法则,循经守数,按循医事,为万民副,故事有五过四德,汝知之乎?雷公避席再拜曰:臣年幼小,蒙愚...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二十三伤寒寒热论
...肤骨髓而不曰表里者,盖以皮、脉、肉、筋、骨五者,《素问》以为五脏之合,主于外而充于身者也。惟曰脏曰腑,方可言表里。可见皮肤即骨髓之上,外部浮浅之分;骨髓即皮肤之下,内部深沉之分,与经络属表,脏腑属里之...
中医古籍;伤寒六书;伤寒琐言卷之一;明;陶华