邪气脏腑病形篇第四
...邪气入于脏腑。第四节论病形。故名篇。邪气之中人高也志云。邪气者。风雨寒暑。天之邪也。故中人也高。湿乃水土之气。故中于身半以下。此天地之邪。中于人身。而有上下之分。溜于腑甲乙溜作留。马云溜当作流。下文溜...
中医古籍;灵枢识;卷一;日本;丹波元珍论五志之火
...燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐,是即所谓五志也。此五志之化由乎五脏,而五脏之化由乎五行。故在心为喜,心主火也;在肝为怒,肝主木也;在脾为思,脾主土也;在肺为忧,肺主金也;在肾为恐,肾主水也。此...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾治神
...者生之本,神之变也。四气调神,于起居动作之间,每以志意顺四时为急务,迨其感疾,亦察精神志意存亡得失,以为治法,盖谓有生之本,营卫气血也。诸血皆属于心,气之升降舒结,又因乎喜怒悲忧恐之变,病有至于持久不...
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写龙眼
...益智。弘景曰∶广州有龙眼,非益智也,恐彼人别名耳。志曰∶甘味归脾,能益人智,故名益智,非今之益智子也。颂曰∶荔枝才过,龙眼即熟,故南人目为荔枝奴。又名木弹。晒干寄远,北人以为佳果,目为亚荔枝。【集解】...
中医古籍;本草纲目;果部第三十一卷果之三;明;李时珍极闸人定议病式
...短若何。色之黑白枯润若何。声之清浊长短若何。人之形志苦乐若何。病始何日。初服何药。次后再服何药。某药稍效。某药不效。时下昼夜孰重。寒热孰多。饮食喜恶多寡。二便滑涩无有。脉之三部九候。何候独异。二十四脉...
中医古籍;寓意草;清;喻昌五脏所藏
...如此。脾阳不足则思虑短少。脾阴不足则记忆多忘。肾藏志。旧注心之所之谓之志。神生于精。志生于心。亦心肾交济之义。按志者。专意而不移也志本心之作用。而藏于肾中者阳藏于阴中也。肾生精。为五脏之本。精生髓为百...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着六十六、本神篇
...于岐伯曰∶何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑,请问其故?岐伯答曰∶天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄,而生者也。故生之来,谓之精,两精相搏,谓之神,随神往来者,谓之魂,并精而...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎采摭诸书
...卢撰,中集医方多奇异者。)《博物志》(十卷,晋司空张华着。)《楚辞》(一名《离骚》,楚屈原撰,门人宋玉续撰,名曰《楚辞》。)《韩柳欧苏文集》(其论医之奥,韩苏为多。)《韵府群玉》(四十卷,青田包瑜撰,...
中医古籍;古今医统大全;卷之一;明;徐春甫虚实补泻
...有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足,(列五数也。)凡此十者,其气不等也。(神、气、血、形、志各有补泻,故有十数,名曰不等。又此十种补泻,极理以论,随气漫衍,变化无穷,故曰不...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善皇清例授文林郎先考羲桐府君传略
...曰∶君子所以学,为能变化气质,汝坐不解此语耳。府君志之,终身不敢忘。乾隆戊申,翠岩公以曾祖父母命,视叔祖养三公于武都,府君作忆亲诗转忆翠岩公之念曾祖父母也,有∶“秦关雪尽增春水,汉塞天低望白云”之句,...
中医古籍;类证治裁;清;林佩琴