《黄帝内经》为我国食疗学的发展奠定了基础
...》中主要作为针灸或药物治疗的辅助疗法使用。例如,《素问·评热病论》在论述“风厥”这一热病变症的治疗时指出:“治之奈何?歧伯曰:表里刺之,饮之服汤。““汤”,即热水。饮热水既能发散肌表以除外邪,又可补阴液...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药论华佗夹脊穴与经络脏腑的联系
...的联系。l夹脊穴的源流与定位夹脊穴的应用最早见于《素问·刺疟》:“十二疟者,……又刺项以下侠脊者必已“。《素问·缪刺论》亦日:“邪客于足太阳之络,令人拘挛背急,引胁而痛,刺之从项始数脊椎侠脊,疾按之应手...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药浅谈中医思维在重症医学科的临床应用
...心主血脉。心藏神,为五脏六腑之大主;神明之所出。《素问•灵兰秘典论》说“主明则下安,主不明则十二官危。ICU常见的心源性休克、低血容量休克导致的全身组织器官灌注不足可以理解为心“主不明,十二官危。...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药阴阳类(一)
...亡阳等进一步发展就可能导致阴阳离决的严重恶果,故《素问、生气通天论》说:「阴阳离决,精气乃绝」。阴阳消长消长,说朗阴阳双方对立的一面。它们任何一方都对另一方起着制约的作用,以维持事物的相对平衡。若一方...
中医中药;中医基础象思维下的“人中”论
...,阴阳不得接续,天气不得下降,地气不得上升。 《素问·六微旨大论》云:“天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。故高下相召,升降相因,而变作矣。《素问·天元纪大论》说:“动静相召,上下相...
中医中药;中医临床;临床讨论中医取象比类方法现代化——中医现代化的解决之道
...即血,卫即气。言卫与气、营与血之彼此互文者,见于《素问》、《灵枢》诸篇。而营卫气血之奥秘,直言不讳、一语道破者、无过越人、仲景[7]。《素问·调经论》曰:“人之所有者,血与气耳。《灵枢·决气》...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2007年第3卷第2期浅论高血压病与中医心身医学
...两精相搏谓之神”。神为形之主,神对形有主宰作用;《素问·灵兰秘典论》有“心者君主之官也,神明出焉。主明则下安,主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤”的记载,说明人体脏腑机能活动是十分复杂的,这些...
中医中药;中医临床;临床讨论试论《内经》“天人合一”的科学性
...、有目的创造出来的宗教传说和各种唯心主义的谬论。《素问·生气通天篇》说:“自古通天者,生之本,本于阴阳。”认为生命同世界万事万物一样,是由阴阳二气合成的,是物质运动一种特殊形式。《内经》从长期的生产和...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2005年第1卷第1期黄龙祥:经络学说研究的新发现及其对生命科学的启迪
...书《阴阳十一脉》、张家山出土汉简《脉书》)。结合《素问·脉解》及《明堂经》相关文字,足证两种出土文献的文字及病症排列次序正确。至此,我们可以判定:足厥阴脉“是动”病所描述的是阴疝的症状—包括其常见症及重...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药中医药文化与道家哲学思想渊源(下)
...充分的发挥,运用天人相应的理论阐释人的生理功能。《素问·三部九候论》明确提出了“三与“九的问题,作为“三部九候脉诊的理论依据。帝曰:“愿闻天地之至数,合于人形血气,通决死生,为之奈何?岐...
中医中药;中医文化