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十三、诸饮候
...汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云∶行左之右之侧卧，闭目，气不息十二通，治诸饮不消。右有饮病，右不息，排下消之。又云∶行气，低头倚壁，不息十二通，以意排之，痰饮宿食从下部出，...
中医古籍；诸病源候论；卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）；隋；巢元方 -
易简诸方
...痔漏门气血下坠，冲突马痔，既不能坐，又不能行立，惟导引之法可愈矣。一法∶高枕偃卧，心气气定，其肿自收。一法∶两手抱足头不动，足向口受气，众节气散，来去三七，欲得捉，左右侧身，各急挽腰不动，去四肢腰上下...
中医古籍；古今医统大全；卷之七十四痔漏门；明；徐春甫 -
玄关
养生咏玄集无关善闭岂能开老于曰∶善闭无关键而不可开。玄关者，不独称乎心也。若明善闭之法，以通玄妙，始得玄关之称。盖善闭之道，即心地之法也。妙使灵童出得来灵童者，得道之称也。若契玄关之理，即达善闭之道，...
中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕 -
序
保生要录尝闻松有千岁之固，雪无一时之坚。若植松于腐壤，不期月而必蠹；藏雪于阴山，虽累年而不消。违其性则坚者脆，顺其理则促者延。物情既尔，人理岂殊？然则所谓调摄之术者，又可忽乎？臣窃览前人所撰保生之书，...
中医古籍；养生导引秘籍；保生要录；明；胡文焕 -
二、卒上气候
...汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云∶两手交叉颐下，自极，致补气；治暴气咳。以两手交颐下，各把两颐脉，以颐句交中，急牵来着喉骨，自极三通，致补气充足，治暴气上气，写喉等病，令气...
中医古籍；诸病源候论；卷之十三气病诸候（凡二十五论）；隋；巢元方 -
橘皮
...络而脉，脉而胃也。是邪正之气，欲出欲入，而用橘皮为导引者，皆藉皮内之白膜，如去其膜白，则断截出入之道路，故本经止曰橘皮，而并无留白、去白之分。
中医古籍；侣山堂类辩；卷下；清；张志聪 -
定神法
...之外出，故曰定神。以上三条，乃却病修养之大纲，外有导引等法，详具于后。）
中医古籍；寿世青编；卷上；清；尤乘 -
二十一、风不仁候
...汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云∶赤松子曰∶偃卧，展两胫、两手，足外踵，指相向，以鼻纳气，自极七息。除死肌、不仁、足寒。又云∶展两足，上。除不仁、胫寒之疾也。
中医古籍；诸病源候论；卷之一风病诸候（上凡二十九论）；隋；巢元方 -
三十九、虚劳口干燥候
...汤熨针石，别有正方。补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云∶东向坐，仰头不息五通，以舌撩口中，漱满二七，咽。愈口干。若引肾水发醴泉，来至咽喉。醴泉甘美，能除口苦，恒香洁，食甘味和正。久行不已，味如甘...
中医古籍；诸病源候论；卷之三虚劳病诸候上（凡三十九论）；隋；巢元方 -
十一、疝瘕候
...汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云∶挽两足指，五息止，引腹中气。去疝瘕，利孔窍。又云∶坐，舒两脚，以两手捉大拇指，使足上头下，极挽，五息止，引腹中气遍行身体。去疝瘕病，利诸孔...
中医古籍；诸病源候论；卷之二十疝病诸候（凡十一论）；隋；巢元方