自拟化痰定喘汤治疗慢性喘息型支气管炎112例体会
...关等。现代医学以对症防治为核心措施。《素问·至真要大论篇》:“诸气月贲郁,皆属于肺”。《素问·大奇论篇》:“肺之壅,喘而两胁满”。《景岳全书·喘促》:“实喘者,气长而有余;虚喘者,气短而不续。实喘者胸胁...
医源资料库;在线期刊;中华医学实践杂志;2006年第5卷第10期类经(全三册)——黄帝内经分类解析
...病。《四气调神论》二卷阴阳类一、阴阳应象《阴阳应象大论》二、法阴阳同前三、天不足西北,地不满东南。同前四、天精地形,气通于人。同前五、阴阳之中,复有阴阳。《金匮真言论》三卷脏象类一、十二官《灵兰秘典论...
医源资料库;医源书店;中医第一节病因
...。”二、《银海指南·六气总论》(摘要)《素问·天元纪大论》曰:天有五行,以御王位,以生寒、暑、燥、湿、风、火,是为六气。当其位则正,过则淫。人有犯其邪者,皆能为目患。风则流泪赤肿,寒则血凝紫胀,暑...
医源资料库;医源图书馆;教材类;中医眼科学;第四章 病因病机湿证
...乃用。太阳司天,湿气变物。太阴司天,湿气下临。六元正纪大论曰:辰戌年,太阳司天之政,水土合德。寒湿之气,持于气交,民病寒湿,发肌肉萎,足萎不收,濡泻,血溢。丑未年,太阴司天之政,湿寒合德,黄黑埃昏。民病寒湿,腹满,身?愤,胕...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之三十一贯集杂证谟神源于太极
...》);“阴阳不测谓之神;神用无方谓之圣”(《素问·天元纪大论》)。“无方”,就是用“神”高度概括和抽象的天地万物的运动变化规律是无形无象、无影无踪、无色无味、无声无息的运动变化,人类既不能直接感知,又...
中医中药;中医文化马立丽王祥古继红:神与心脑关系刍议
...也。”可见神的本义是指天地变化的主宰者。如《素问.天元纪大论》:“物之生谓之化…阴阳不测谓之神”中神被引人中医学理论用于解释生命现象。《灵枢.本神》:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神”表明神源于先天之...
行业资讯;临床快报;中医临床快报顺应自然养生法
...就受到人们的重视二千多年前的中医著作《素问·五常政大论》就已讲道,“一州之气,生化寿夭不同,其故何也?岐伯曰:高下之理,地势使然也。崇高则阴气治之,污下则阳气治之,阳胜者先天,阴胜者后天,此地理之常,生...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2006年第2卷第3期《内经》论三因制宜(上)
...要见于《素问·五常政大论》、《素问·六元正纪大论》、《素问·异法方宜论》、《灵枢·五变》等篇。“三因制宜治疗思想是在长期的医疗实践中形成的,强调了人与生存环境的协调统一,与《内经》学术...
中医中药;经典研习标本兼顾辨治颈椎病
...要大论》认为“诸风掉眩,皆属于肝”;《素问·六元正纪大论》云:“木郁之发……甚则耳鸣旋转”。由于椎体及椎间盘退变,黄韧带松弛、失稳,引起一系列颈部神经根症状和脊髓动脉血运不畅的缺血症状,如眩晕、肢麻、...
中医中药;中医临床;辩证施治论冠心病的虚、痰、瘀等主要病机
...症状或证候在中医典籍中早有记载。如《素问·举痛论篇》谓:“惊则心无所倚,神无所归,虚无所定,故气乱矣。《素问·痹论篇》谓:“心痹者,脉不通,烦则心下鼓暴,上气而喘。《灵枢·五邪篇》谓:&...
医源资料库;在线期刊;中国民康医学;2009年第21卷第10期